德州朝陽門舊照
德州南門甕城舊照
隨心
朝陽門即德州老城的南門,它端莊宏偉、肅穆威嚴,是德州四個城門中最漂亮的城門。城門外建有長方形的甕城。德州南門的兩道拱形城門在一條南北線上。
巍峨的朝陽門
德州朝陽門最高點約二十余米。如果俯瞰它整體呈長方形,中間是一塊長方形的空地。四周的城墻上全部是建筑物,故可稱為建筑群。
巍峨壯觀的德州城南門樓子,系典型的明朝宮殿式建筑。從城里看它貌似一座高高的宮殿,細看它卻是一座大屋頂歇山式的兩層閣樓,上層略矮、四根紅色的立柱間用木雕窗欞裝飾,下層比頂層高大寬敞。由下而上眺望,兩層的翹檐幾乎相連。南門樓子四周有約兩米寬的通道,可供守城的士兵自由運動,東西兩側與城墻相連。
站在城門樓上,遠眺古城內(nèi)外,繁華錯落有序的街道會使人心曠神怡。據(jù)相關史料記載,該城門樓子系明朝早期的建筑。幾百年來,經(jīng)過多次的返修和重建,到清朝末至民國期間,因多年無人修繕,故在近代人的印象中,它是座殘破的危樓,至德州解放已不復存在了。
出南門約十幾米,是座古樸笨拙的木制吊橋。大約在上世紀三十年代初,一座磚拱的固定式橋涵替代了木制吊橋,故德州朝陽門的吊橋只是個地名,很少人見過實物。南門外東西的城墻下,城墻與護城河相連,幾乎沒有人行通道。
朝陽門里東側約二十余米的城墻上,有一條由西向東用青磚豎鋪而成的坡道,長長的坡道坡度較小,古代將軍騎著馬或用馬馱著物質(zhì)上城墻比較方便,故稱“馬道”。這也是上下南門城的唯一通道。
甕城上的廟宇
在甕城的南城墻上,有三座廟的宮殿。它們分別是位于中間的關帝廟、關帝廟東側的三義廟、西邊的碧霞祠(民間稱其為“娘娘廟”)。三個宮殿坐北面南一字排開,關帝廟略高,另兩殿次之。
關帝廟的大殿里,身披綠袍的關老爺迎門而坐,左手托《春秋》,右手捋美髯,姿態(tài)軒昂。周倉手握大刀、關云抱著金印,分左右站在關公身后。德州城有大小十幾座關帝廟,民間認為南門城上的關老爺最靈驗。
三義廟說的是桃園三結義,故大殿里供奉著劉關張三人的站像,他們顯得那么善良、可親,平易近人。
最西端的娘娘廟里,供奉著碧霞元君,可該廟貌似只負責送子的職責。大殿的供臺上,除了碧霞元君的神像外,滿桌子上都是各式各樣的娃娃。
三座廟由三座大殿組成,它們占據(jù)了南甕城的中心位置。由于它們的職能特殊,雖廟宇不大可香火極盛。關公的盛譽、人們對三結義的崇拜,還有那有求必應的送子娘娘,使來此拜謁的善男信女絡繹不絕。尤其遇到災荒之年,這里更是人山人海。某次集體求雨活動,從南門到柴市角,街道上全是朝著南門跪拜的農(nóng)民,其景象甚為壯觀。
在甕城的東城墻上,是三座廟共用的山門。山門外左右各有一匹泥塑的馬,一匹赤兔馬是關公的坐騎,另一匹是誰的就說不清楚了,多數(shù)人說是周倉的。
迎著山門的是座鐘亭,鐘亭里懸掛著一口造型精美的大鐵鐘,它直徑約八十厘米、高約兩米。其他廟里的鐘多稱為“警示鐘”,警示人們多行善事、不要作孽,該鐘卻每天四時敲鐘為全城報時。解放前后,它又成了報火警的鐘,“一東二西、三南四北”的救火信號,就是這口鐘敲的。扒了城門樓子后,它被移到了商業(yè)街,后來就下落不明了。
鐘亭的北面是兩塊高約三米的石碑,其中一塊是修廟捐款的功德碑,另一塊是清代德州名人程先貞所寫的《重修關帝廟》碑記。
在甕城的西城墻上,是經(jīng)房和僧舍。說是三座廟實際就是由一位長老管理一座廟,起初廟里的和尚不多,在甕城西墻中部,有幾間僧舍和伙房,伙房外有一口井。這就是廟的全部建筑。
最高井的傳說
甕城上的廟,不僅位置奇特,住持長老的資歷深、輩分高,這里還流傳著諸多的傳說故事。關公打井的傳說就是其中一例:
該廟的和尚雖少,但來此掛單的游僧卻很多。故該廟的僧人時多時少,經(jīng)常造成吃水困難。隨著廟宇的名聲大振,游僧的增多,廟里就委派了一名專門的挑水和尚。
德州南門附近有兩眼井,都是德州城的名井。一是南門東的“三山加一井”,這眼井里的水不算很好,可井的名聲大,來德州的游客無不到此觀看,加之它井口小,只能一人打水,故到那里去挑水要排隊。另一眼在城外,從吊橋南向東走十幾米,既現(xiàn)在的湖心亭處。傳說這眼井與地下的泉眼相通、常年不涸,且井水清澈、甘甜可口,人稱“第一甜水井”。南門口附近的居民無不到此取水。故廟里這名挑水的和尚,無論到哪里去挑水都較困難,伙房的水缸里最多有半缸水,有時還會底見天。挑水和尚時常因此挨罰,苦不堪言。
某天下午,住持又因缺水而訓斥了挑水和尚。為了彌補昨天的過失,他決定半夜起床去挑水。當他路過關公殿時,心里感到委屈就放下水筲進了大殿,跪在關公面前訴起了苦:“關老爺我真的不是偷懶,到那兩眼井挑水的人確實多,咱出家人又不能與施主們搶,關老爺如果咱廟里有眼井多好?!?BR>這時他仿佛聽到有人說:“這好辦,你說井放在哪里吧?”這和尚脫口而出:“在伙房南頭即可?!闭f完他才感到奇怪,心想莫非是關老爺顯靈了?他看了看關公依然如故地坐在那里,又想是自己在做夢吧。他愣了一會兒,便起身走出大殿。
這時,只見漆黑的西城墻上,有道亮光從地下冒出,他走到亮處一看,是一眼井,便情不自禁地高喊:“關老爺顯靈了!”并跪在地下對著井就叩首。全廟的和尚都被吵醒了,住持細問后,立即朝水井叩首,然后起身帶領全廟僧人到關公廟大殿舉行感恩法事。消息一傳開四城齊動,來此觀看水井和進香者更是絡繹不絕了。從此德州的南門城上便有了井,德州城便有了最高和最深的井。
朝陽門最繁華之地
辛亥革命后,在民國政府開展的新生活運動中,縣府將永慶寺改為公園、學校后,有些僧人移居到甕城的寺廟,甕城的西城墻上蓋滿了房子;甕城里一般是不允許有住戶的,可德州朝陽門的甕城里卻十分熱鬧,特別是在那棵號稱唐槐的老樹下,叫買叫賣的小販更是絡繹不絕。南門里大街、南門外大街更是店鋪相連,人流如穿梭。這里一直就是德州城最繁華的區(qū)域之一。
清朝末年,德州城初建商會時,商會就在甕城的廟里辦公;民國四年(1915)德縣圖書館就在該廟里;德州解放前后,德州水會(義務消防組織)也設在這里。
日偽時期,城門口有持槍的日本兵站崗,進出南門的中國人都必須向日本人鞠躬;1946年6月,中國人民解放軍渤海軍區(qū)和冀南軍區(qū),在這里舉行了聲勢浩大的入城儀式;1949年新中國成立時,德州一片歡騰,長長的游行隊伍從朝陽門通過,鑼鼓聲、口號聲響徹云霄。傍晚,手持火把的鐵路工人的游行隊伍,把朝陽門照得分外妖嬈。
朝陽門,記錄了古城的興衰和苦難;朝陽門,見證了德州人的恥辱和驕傲;朝陽門,分享了德州人的欣喜和幸福。
上世紀五十年代初,朝陽門像一位寬厚的長者,帶著微笑消失在了歷史的長河中。