在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，玉是集審美和仁德于一身的文化載體，玉文化也是中華民族精神的重要體現(xiàn)?！抖Y記·學(xué)記》有云：“玉不琢，不成器?！庇裣笳髦鴤鹘y(tǒng)文化中“謙謙君子”的品質(zhì)。玉器的藝術(shù)美與文化內(nèi)涵更是離不開(kāi)能工巧匠的雕琢。
4月9日下午，在董子文化街大友翡翠店內(nèi)，伴著雕刻筆有些刺耳的轉(zhuǎn)動(dòng)聲，玉雕技藝傳承人張金元細(xì)心地雕琢著新的作品，并不時(shí)同師妹黃雪靜交流著雕刻思路。
入京拜師 傳承玉雕技藝
“喜歡手工，打小就對(duì)泥塑和雕刻有興趣?！?997年出生的張金元介紹，自己隨手撿到的石頭、粉筆、小木頭，都會(huì)在上面刻些什么，報(bào)考志愿時(shí)選擇了泰山職業(yè)技術(shù)學(xué)院珠寶首飾工藝及鑒定專業(yè)，從此與玉石結(jié)下了不解之緣。
同樣選擇珠寶首飾工藝及鑒定專業(yè)的還有年齡稍小一點(diǎn)的黃雪靜，只不過(guò)她更喜愛(ài)畫畫，尤其是工筆畫?！袄L畫按使用的材料、手法、題材等可以分為很多門類，工筆繪畫最講究工整細(xì)致。學(xué)習(xí)工筆畫是一個(gè)極度磨練耐心與觀察力的過(guò)程，心真正靜下來(lái)才是最好的繪畫狀態(tài)，心浮氣躁是畫不了工筆畫的。”黃雪靜表示，自己也沒(méi)想到工筆畫會(huì)引領(lǐng)自己走上另一條道路。
2017年，機(jī)緣巧合下，20歲的張金元、黃雪靜，在大學(xué)實(shí)習(xí)時(shí)拜入北京李博生工作室實(shí)習(xí)，拜師第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目玉雕(北京玉雕)代表性傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師李博生，學(xué)習(xí)玉雕技藝。
“玉是磨出來(lái)的。”張金元的一句話，點(diǎn)出了玉雕技藝的一大特點(diǎn)——費(fèi)時(shí)?！澳ァ辈粌H體現(xiàn)在制作上，還體現(xiàn)在自身成長(zhǎng)上，修身如玉，磨玉也是在磨自己。
李博生老師對(duì)學(xué)玉雕的娃都是一視同仁，要求“務(wù)求盡善盡美”，從審石、設(shè)計(jì)、切料、打胚到精雕、拋光，對(duì)待每一道程序都要做到細(xì)致入微。
在校學(xué)習(xí)期間，張金元和黃雪靜認(rèn)真聽(tīng)課，認(rèn)真練習(xí)基本功，同期的同學(xué)有的覺(jué)得面對(duì)一塊石頭天天琢呀磨呀，不是手破了皮就是耳朵天天被單調(diào)打磨聲灌滿，無(wú)聊透頂，于是半途而廢離開(kāi)了。有的雖然與離開(kāi)的人一樣心有埋怨，但為了能盡快掌握這門手藝，咬牙忍了。
在北京期間，張金元始終心如止水，刻苦鉆研玉雕技術(shù)，夜深了他還在做繪畫練習(xí)，看中國(guó)玉文化等相關(guān)的書籍。身為老鄉(xiāng)、校友、師妹的黃雪靜，憑借多年的繪畫功底，在“跨界”創(chuàng)作的路上越走越遠(yuǎn)。最終，張金元和黃雪靜并且憑借超高的默契和配合，贏得老師的表?yè)P(yáng)，2021年6月，倆人成功出師，回到德州創(chuàng)業(yè)。
刪繁就簡(jiǎn) 做減法藝術(shù)
“金自礦出，玉從石生，非幻無(wú)以求其真。玉器的制作過(guò)程這就是玉的幻化過(guò)程。”張金元告訴記者，玉雕不等同于通常意義上的雕刻，講究的是量料施工，因材施藝。
“我們做得是“活兒”，不是貨。從拿到一塊料開(kāi)始就要仔細(xì)觀察，去體會(huì)、發(fā)現(xiàn)優(yōu)缺點(diǎn)，然后去設(shè)計(jì)、出坯、做活兒，整個(gè)過(guò)程絕不會(huì)一遍定稿，而是反復(fù)推敲琢磨直到調(diào)整到最舒服、最完美的狀態(tài)?！睆埥鹪硎?，玉雕的難點(diǎn)在于雕刻期間產(chǎn)生的變化，遇到玉石裂紋時(shí)要會(huì)避開(kāi)或者改形，非?？简?yàn)設(shè)計(jì)思維和雕刻技巧。
“泥塑可以做加法也可以做減法，而玉雕只能做減法。”黃玉靜介紹，在玉石上開(kāi)一張臉，做個(gè)鼻子不是說(shuō)找一塊小石頭粘上去，而是在畫好的一張臉上，把鼻子周圍的料落下去，鼻子才能起來(lái)?！笆褂玫氖址ㄊ峭?、搬、起、落，用這些手法使一塊自然形狀的原石達(dá)到一個(gè)最理想的、最舒服狀態(tài)。我們把好的石頭放在顯眼的地方，有靈感時(shí)就馬上把設(shè)計(jì)畫上去，隨時(shí)都可以進(jìn)行雕刻?！?/p>
張金元告訴記者，身為女性的黃雪靜更加注重細(xì)節(jié)，風(fēng)格細(xì)膩圓潤(rùn)、靈動(dòng)機(jī)敏，所以他們?cè)趯W(xué)徒時(shí)就分工合作，各自發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)?！拔邑?fù)責(zé)前期制作，師妹負(fù)責(zé)后期精修。”
“雕刻的過(guò)程可以說(shuō)是非?？菰锏?，要沉得住氣、耐得住心才能完成作品。一天天的打磨如和尚打坐般?！睆埥鹪榻B，玉雕的小件作品一般三五天能雕刻完成，大件作品雕刻耗時(shí)長(zhǎng)，面對(duì)同一件作品，如果長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有完成，就會(huì)心煩意亂?！暗窨唐陂g，我們互相鼓勵(lì)，看到一塊塊頑石完成蛻變，很有成就感?！?/p>
弘揚(yáng)工匠精神 只求精品力作
大友翡翠店是張金元和黃雪靜施展“魔法”的地方，“鮭魚回流”“母子守業(yè)”“佛手”“故鄉(xiāng)”……一件件精心設(shè)計(jì)、帶有思想溫度的玉雕工藝品在此誕生。
“設(shè)計(jì)的是鮭魚回流的一個(gè)場(chǎng)景，體現(xiàn)的是為了種族壯大而逆流而上的悲壯，我們想用這件活兒，紀(jì)念為了我們現(xiàn)在幸福生活而英勇獻(xiàn)身的先烈們?！睆埥鹪贸鲎髌罚К撎尥傅暮铀?，栩栩如生的黑色鮭魚正在一往無(wú)前的向前沖，小魚的身體稍顯疲憊，但是眼睛透著精光，魚兒濺起的水花和順勢(shì)而下的河水形成鮮明對(duì)比，給人以強(qiáng)烈的震撼。
小時(shí)候?qū)W畫，為了畫一個(gè)佛像，黃雪靜會(huì)專門跑到寺廟里去，仔細(xì)觀摩。而如今這股為了藝術(shù)而鉆研的勁依然沒(méi)有消退。為了雕刻好鮭魚，張金元和黃雪靜看影片、找圖片，還專門買魚回來(lái)觀察。
憑借著一股鉆勁兒，張金元和黃雪靜用自己的雙手將一塊塊頑石賦予了“生命”，他們的作品《華而實(shí)》在第九屆中國(guó)（山東）工藝美術(shù)博覽會(huì)“神龍杯”山東工業(yè)美術(shù)創(chuàng)意獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)，《福如東?！帆@中國(guó)（陽(yáng)信）牛骨雕刻文化節(jié)優(yōu)秀獎(jiǎng)。
隨著技術(shù)的進(jìn)步，現(xiàn)在的機(jī)器設(shè)備已經(jīng)可以代替手工完成雕刻工作，一件作品手工雕刻可能要幾天或者更久的時(shí)間，而機(jī)雕可能只需幾個(gè)鐘頭。
“一個(gè)是沒(méi)有生命的商品，一個(gè)是有生命的作品，機(jī)雕產(chǎn)品千篇一律，一遍定稿，手工雕刻則沒(méi)有兩個(gè)完全一樣的作品，都是量料施工、因材施藝，而且每個(gè)作品都是反復(fù)琢磨而成的?！秉S雪靜告訴記者，作品蘊(yùn)含的獨(dú)特文化屬性，是手工雕刻同機(jī)雕最大的不同。
“我們不會(huì)把老手藝丟棄，會(huì)堅(jiān)持用傳統(tǒng)工藝做下去。這不僅是對(duì)文化技藝的傳承，也是匠人精神的延續(xù)。”張金元表示，他們將弘揚(yáng)工匠精神，只求精品，力求每件玉雕作品雕刻出來(lái)都能展現(xiàn)時(shí)代人文價(jià)值。
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記者|王德鵬 姜偉 編輯|高紅巖
審核|張曉航 終審|朱代軍