李洽
與東坡先生的初見,源于學(xué)生時(shí)代的課本,當(dāng)時(shí)只覺是經(jīng)典佳作,并未有太多感觸。隨著年紀(jì)漸長(zhǎng)、歷事漸多,回過(guò)頭來(lái)讀他的《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》,驚艷于一句“一蓑煙雨任平生”,頓時(shí)欽服于作者的豁達(dá)與淡然,亦喚起對(duì)于處世的思考。
蘇東坡二十歲中進(jìn)士,可謂少年得志,中年以后,從北到南,卻是接連被貶,直到被貶至遙遠(yuǎn)的海南島。就是這跌宕起伏,四海飄零的一生,卻被蘇東坡過(guò)得詩(shī)情畫意,有滋有味?!抖L(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》是蘇東坡的雨中抒懷,作于“烏臺(tái)詩(shī)案”發(fā)生三年之后的春天。詞人借雨中瀟灑徐行之舉,表達(dá)了在人生逆境遭受挫折時(shí)不畏懼、不頹喪的倔強(qiáng)性格和曠達(dá)胸懷。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,挫折與苦難沒有扭曲蘇東坡對(duì)于人生的自我感悟,也沒有弱化他對(duì)生活的敏銳洞察。他就像逆流而上的鮭魚,迎著人生的逆流,以“一蓑煙雨任平生”的態(tài)度面對(duì)沿途風(fēng)雨、激流與頑石的阻絆,于是便有了“夜闌風(fēng)靜縠紋平,小舟從此逝,江海寄余生”的灑脫,便有了“九死南荒吾不恨,茲游奇絕冠平生”的自得。
有人說(shuō),少不讀蘇軾,因?yàn)樘K軾的安逸,源于他有到過(guò)山巔的自信,看盡人世間的繁華與滄桑;蘇軾的人生如夢(mèng),源于他讀過(guò)萬(wàn)卷書,行過(guò)萬(wàn)里路;蘇軾的滿腔愁苦,只得依托于對(duì)儒釋道的領(lǐng)悟逐漸化解。若過(guò)早選擇了安逸,只會(huì)讓你喪失拼搏努力的斗志。若處世諸事不爭(zhēng),順其自然,只會(huì)讓你隨波逐流,人云亦云。但在我看來(lái),卻不盡然。蘇東坡四十余載宦海生涯中取得了赫赫政績(jī),他有豐富的履歷,有淵博的學(xué)識(shí),但他卻沒有因跌宕的際遇變得老氣橫秋、怨天尤人。他始終秉承積極進(jìn)取、樂以忘憂的人生態(tài)度,即便是身處逆境之中,也“不以物喜,不以己悲”,保持著“出世”與“入世”之間的某種平衡,以出世的姿態(tài)、入世的精神,活成了一個(gè)傳奇,渲染成了更為濃烈的積極入世的色彩。在他看來(lái),所有不快與羈絆,皆為匆匆過(guò)客,所有無(wú)情與落寞,皆為過(guò)眼云煙。
少時(shí)讀蘇東坡的詩(shī)詞,因?yàn)楸旧碛字汕医?jīng)歷簡(jiǎn)單,未能深解其中之意。如今已近不惑之年,在經(jīng)歷了軍營(yíng)的淬煉、卸甲的難舍、親人的離世以及現(xiàn)實(shí)生活中的酸甜苦辣乃至人生的低谷與挫折之后,似乎開始跟隨詞人的節(jié)奏,慢慢地在“一蓑煙雨任平生”的心境中尋一份云淡風(fēng)輕,覓一處純凈安然。面對(duì)紛紛擾擾的塵世,面對(duì)不可知與不可控的人生際遇,迎來(lái)的終究不是虛幻和縹緲,我們會(huì)彷徨,我們會(huì)悲傷,我們會(huì)手足無(wú)措,我們亦會(huì)顧影自憐。這時(shí)的我們,需要以一種必然的心態(tài)去面對(duì)偶然,以一種坦然的姿態(tài)去面對(duì)坎坷,以一種超然的境界去看待得失。畢竟,自然界的雨晴既屬尋常,人生路上的風(fēng)風(fēng)雨雨、榮辱得失又何足掛齒?與其狼狽不堪,不如瀟灑從容,與其消沉頹廢,不如奮起前行。
入冬,寒意漸濃,然而天邊依舊掛著一輪暖陽(yáng)。迎著陽(yáng)光,回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。