□張幫俊
　　菊花歷來被視為孤標亮節(jié)、高雅傲霜的象征，因其在深秋不畏秋寒開放，深受中國古代文人的喜歡。古今不少文人墨客，常以菊為題作詩，托菊言志，遣興抒懷。
　　在我國古代詩歌史上，詠菊佳作可謂俯拾即是。說到菊花，當然不能不提陶淵明?！安删諙|籬下，悠然見南山”，菊花的高潔，同陶公不與當時社會同流合污的氣節(jié)，相得益彰。
　　“忽見黃花吐，方知素節(jié)回。 ”王績見到菊花吐艷，醒悟到重陽節(jié)的來臨。孟浩然的“待到重陽日，還來就菊花”，表達了詩人對菊花的惦念之情；元稹的“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”，表現(xiàn)了作者對菊花的憐愛之情；鄭思肖的“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中”，更是贊揚菊花寧死不屈的品格。
　　唐代農(nóng)民起義的領袖黃巢，詠菊詩別具一格，如《不第后賦菊》：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 ”《題菊花》：“颯颯西風滿院栽，蕊寒香冷蝶難來。他年我若為青帝，報與桃花一處開。 ”黃巢的愛菊與前代文人不同，他不是愛菊花清高孤傲的隱士氣，而是愛它戰(zhàn)秋風、斗嚴霜的斗爭精神。
　　在宋代詩壇上有兩位女詩人，對菊花格外偏愛。一位是朱淑真，她的詩詞多幽憤哀傷，但詠菊詩頗具自強不息的精神。“寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風”，看似柔弱的秋菊,卻有著不屈不撓、枯而不凋的韌性。另一位就是李清照，“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦”，把體態(tài)輕盈的女子與菊花相比，真是貼切入神。
　　陸游素有“收菊作枕”的習慣，他在《劍南詩稿》中寫道：“余年二十時，尚作菊枕詩。采菊縫枕囊，余香滿室生。 ”晚年時，陸游又寫了一首《老態(tài)》詩：“頭風便菊枕，足痹倚藜床。 ”可見菊花不僅可觀賞，還可療疾。
　　陳毅元帥寫過一首《秋菊》詩：“秋菊能傲霜，風霜重重惡。本性能耐寒，風霜其奈何！ ”這樣的詩，的確給人力量。
　　菊因其高雅傲霜，不畏秋寒，深受人們喜歡。而重陽時節(jié)，正值菊花怒放，幽香四溢。窗前籬下，片片金黃，親友們?nèi)逑嘌嬀站?，共賞黃花，別有一番情趣。