□郭盛永
　　人生欲望無(wú)窮，驅(qū)使你想得到世上很多東西。但唯有以“知止”為始，才能以“得”為終。一個(gè)“止”字，關(guān)乎人的成敗榮辱。
　　知止會(huì)先明理。知止，就是知道什么該做，什么不該做，對(duì)不該做的事就要果斷停下。凡不符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的，都是該停該止的。有人說(shuō)“每個(gè)人心中都有一頭野獸”，指人性里天生有弱點(diǎn)，不加控制就會(huì)產(chǎn)生不當(dāng)作為，任其發(fā)展就會(huì)導(dǎo)致不良后果。只有明白這個(gè)道理，才會(huì)筑牢 “隔離帶”，自覺(jué)地抵制不正確的東西。
　　知止來(lái)自知足。知止是一種睿智行為，知足則是一種心理狀態(tài)。人要有知足心，如果永不知足，過(guò)猶不及，會(huì)累會(huì)輸。知足常樂(lè)，通常體現(xiàn)在3種情況：一是人在遇到困惑、受到挫折時(shí)，需要學(xué)會(huì)自我安慰；二是珍惜已經(jīng)擁有的幸福；三是通過(guò)較深地個(gè)人體驗(yàn)和修煉，在物質(zhì)利益、生活享受等方面學(xué)會(huì)知足。在現(xiàn)代社會(huì)中，在種種外部誘惑面前必須及時(shí)止步。知足才會(huì)知止，不知足焉能知止？
　　知止方可有為。 《大學(xué)》中講“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。 ”能夠知其所止，人才有定力；人有了定力，心才能靜下來(lái)，不會(huì)妄動(dòng)；能做到心不妄動(dòng)，才能做到心境安和；心境安和，才能思慮周詳；思慮周詳，才能得到想要的結(jié)果。比如，毛澤東平素?zé)煱a很大，但在特殊場(chǎng)合能控制住煙癮。1945年在重慶與蔣介石談判時(shí)，他知道蔣介石不抽煙，始終未在蔣介石面前抽一支煙。轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北時(shí)，夜晚行軍想抽煙，可又想到抽煙有可能暴露目標(biāo)，所以只是把煙放在鼻孔下聞聞了事。毛主席的強(qiáng)大自制力，令人欽佩，值得我們學(xué)習(xí)。
　　總之，知止者欲定，知止者軌正，知止者安康，知止而后勇。要想諸事贏，須練“知止功”。