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打囤節(jié):從“天倉日”到“二月二”

在我國傳統(tǒng)節(jié)日的百花園中,農(nóng)歷正月二十五“天倉日”和“二月二”本是同莖一枝、花開兩朵的并蒂蓮,由于其來源太過久遠,迄今在很多地方已經(jīng)演變?yōu)閮蓚€不同的節(jié)慶,成了一個美麗的錯誤。
而在今天的德州市陵城區(qū)糜鎮(zhèn)一帶,人們將從“天倉日”到“二月二”這幾天的節(jié)期統(tǒng)稱為“打囤”,仍舊保留著幾千年的禮俗風(fēng)韻和原始內(nèi)涵,成為當(dāng)?shù)毓爬衔幕囊粔K活化石。
打囤迎“春分”
糜鎮(zhèn)的打囤習(xí)俗,緣起于當(dāng)?shù)氐挠^象歷法文化和古代的“春分”祭祀活動。
據(jù)史籍記載,今德州中部為陸終故地,后稱陸鄉(xiāng)。陸終是顓頊帝之后,自父輩起世代任“火正”官,主管觀象授時,被后人敬為“火神”。經(jīng)考證,在陸終故地的中心陵城區(qū)糜鎮(zhèn)一帶,至今有紅土山、箕山、白虎山等十多處觀象臺遺跡。
打囤節(jié)第一天為“天倉日”,也稱“天倉節(jié)”或“填倉節(jié)”。天倉是指天倉星,包括天倉、天廩、天囷等星官。天倉六星屬婁宿,《史記·律書》說:“婁者,呼萬物且內(nèi)之也?!眾渌薜谋玖x是聚眾專事農(nóng)業(yè)。天廩四星、天囷十三星屬胃宿,《史記·天官書》說:“胃為天倉。”古人以胃喻指倉廩,圓曰囷,方曰倉。婁、胃二宿都隸屬于“西宮白虎”星象。
打囤節(jié)最后一天是“二月二”,又叫“龍?zhí)ь^”“蒼龍節(jié)”“春龍節(jié)”等?!岸露?zhí)ь^,大倉滿,小囤流”是最流行的節(jié)令。這其中所說的龍是指“東宮蒼龍”星象。
考古發(fā)現(xiàn),6500年前古人已能使用龍、虎等星象準(zhǔn)確測定多個“節(jié)氣”?!吧n龍”星象每年的首次出現(xiàn),是在黃昏時的東方地平線上,這是“春分”節(jié)氣到來的標(biāo)志。而此時,西方的“西宮白虎”星象恰好已經(jīng)墜下天際。龍、虎二象恰似坐在“蹺蹺板”的兩端,此起彼伏。
據(jù)科學(xué)推算,公元前第四千紀(jì)的中葉,龍、虎二象中的大火星、參(shen)宿正處于春秋二分點上。而在夏歷中,春分也合于仲春二月。當(dāng)時,大火星與參伐星并為“大辰”,被一同祭祀,禮儀非常隆重??梢?,人們送別“白虎”迎接“蒼龍”的春分活動由來已久了,打囤節(jié)也正是由此演變而來。
打囤祭“天倉”
過打囤節(jié)首先是從祭天倉星開始的。
每逢打囤節(jié)“天倉日”的前一天晚上,鄉(xiāng)下的農(nóng)戶們開始把灶膛里的柴灰取出,掌燈點蠟,在屋里院內(nèi)的空地上畫出圓囤、方倉的樣子,這是第一次打囤叫作“安囤”。
打囤前,比較懂行的老人會在星星亮起的時候,登梯上墻朝西方點頭示意,拜祭天邊的“西宮白虎”星象,叫做“拜參兒門兒”(參宿)。參宿是白虎星象的主宿,被民間譽為“福祿壽三星”,它還是秋、春之間人們在夜里看時辰早晚的依據(jù)。在今天的糜鎮(zhèn)西部,依然有三劉村白虎天文臺遺址與天上參宿三星遙相呼應(yīng),另外還有五虎莊、白虎山觀臺古跡,向世人展示著糜鎮(zhèn)悠久的觀星文化傳統(tǒng)。此時人們祭拜白虎星象,主要是祭拜天倉星官——倉神,這也是過去“星占”的遺跡。當(dāng)初觀星看氣候是預(yù)測農(nóng)業(yè)豐歉的方法之一。唐代張守節(jié)《史記正義》說:“胃主倉廩,五谷之府也。占:明則天下和平,五谷豐稔;不然,反是也?!惫湃苏J為這段時間天倉星明亮,將預(yù)示著一年生活太平和農(nóng)業(yè)豐收。
打囤節(jié)期間,還有“北宮玄武”星象正在南中天,位置顯赫,其中有瓠瓜星和天錢星。瓠瓜星也是主作物豐歉的星官,它如果明亮則當(dāng)年糧食大收,反映在民間就有將剪紙葫蘆等貼在門窗或氈帽上的習(xí)俗;天錢星主錢財,所以民間打囤時有“錢囤”。
打囤時,先從院子里繪出一個三層的圓形倉囤,并在中間畫個大十字,撒上“五谷”,放一塊瓦片,叫“壓(厭)倉”。在古人的占卜傳統(tǒng)中,帝王用高級的龜甲卜,其下則用瓦卜、蓍草等。從前,天倉日這天進行占卜后如果認為吉利,所用的瓦片則成了節(jié)日厭當(dāng)?shù)募槲?,?jù)說能消除災(zāi)殃。然后,還要特別在堂屋里畫一個單層的圓形小囤,放上吹火筒和一些圓形方孔錢,叫“錢囤”,夜間杜絕家人在此走動。待夜幕退去之后,人們爭著早起,焚香燒紙祭“倉神”,請它保佑糧滿倉、錢滿庫,還要放爆竹慶賀,然后開始做第一頓節(jié)日美食。有“誰家煙囪先冒煙,誰家高粱先紅尖”的諺語。
打囤與“候氣”
打囤為什么要使用柴灰呢?這與古人的“候氣之術(shù)”有關(guān)。
我國先民最初測得的春秋二分、夏冬二至屬于“四氣”?!洞呵锓甭丁の逍袑Α费裕骸捌饸鉃轱L(fēng)。”古人又說“風(fēng)即氣也。”糜鎮(zhèn)紅土山正東有箕山觀象臺,它的“候氣”歷史始自遠古時代。在天文上箕宿屬風(fēng),風(fēng)就是氣?;剿姆迮c測“四氣”的關(guān)系非常密切,從它身上也可看到物候歷法過渡到觀象歷法的影子,所以說箕山代表“東宮蒼龍”觀象臺,資格是足夠老的。
除了觀象“候氣”研究時間規(guī)律,先人還借助一些人工儀器提高計時的準(zhǔn)確度。據(jù)考古發(fā)現(xiàn),用律管候氣的歷史距今已有七、八千年了?!妒酚洝ぢ蓵芬月蓞螌?yīng)四時之氣,又以八節(jié)之氣應(yīng)八方之風(fēng),配以二十八宿,構(gòu)成了完整的律歷體系。但是,用律管吹灰的候氣之術(shù)久已失傳。
據(jù)《北史·信都芳傳》記載,北齊天文學(xué)家信都芳曾經(jīng)重建律管吹灰的古法:“丞相倉曹祖珽謂芳曰:‘律管吹灰,術(shù)甚微妙,絕來既久,吾思所不至,卿試思之。’芳留意十?dāng)?shù)日,便報珽云:‘吾得之矣,然終須河內(nèi)葭莩灰’?!彼麑⑻J葦內(nèi)膜燒成灰,填在律管中,等待交天氣至,相應(yīng)的律管中的灰便飛出來,從而驗明地氣的變化。另外一些記載還說“候氣之法,為室三重,戶閉”“氣至者灰動”“又為輪扇二十四,埋地中,以測二十四氣”。
總之,當(dāng)初的天文學(xué)家在室內(nèi)用一圈律管吹灰來測定節(jié)氣,與后來百姓們在屋子里用灰和“吹氣筒”等物件打囤,是十分相像的場景。人們在打囤期間也十分注意刮風(fēng)的情況,所以有“春分大風(fēng)夏至雨”的農(nóng)諺。因此,“候氣之術(shù)”應(yīng)是形成用灰打囤習(xí)俗的一大因素。
打囤祭“火神”
到二月二這天清晨,人們趕早起來再次撒灰打囤,從屋里到屋外形同上回,稱“收囤”。焚香燃紙祭祀“火神”,祈求風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。至太陽露頭如果沒有大風(fēng),就說一句吉語“收囤了”,燃放鞭炮歡慶佳節(jié)。
這次打囤的寓意在即將光臨的蒼龍星象中也有反映。其中的天田星,是指導(dǎo)農(nóng)作活動的主要星官;還有房宿,它象征的房舍在人間是閉藏之所,自然也包括倉囤。
最有趣的是,家家戶戶院子中三圈同心的大囤,還有中間畫的“十”字。它們寓意著什么呢?這在糜鎮(zhèn)也能找到出處。
在糜鎮(zhèn)街北3.5里有一座“紅土山”,它是古代觀象系統(tǒng)的中心。按照古代天文學(xué)規(guī)律,當(dāng)初這里的圜丘是三個疊起的同心圓壇,不僅具有天文意義,也是受封在此的陸終氏祭祀天地日月、分發(fā)火種、發(fā)布農(nóng)時的神壇。后來,隨著觀象歷法的發(fā)展,專業(yè)化的天文觀測開始與世俗社會分離。但是,民間在重大節(jié)慶之時可以效仿王權(quán)的某些儀式,于是在打囤節(jié)到來時,地方上用灰畫出圓壇的形狀,借以祭拜天地神靈。囤中的那個十字也同樣具有很多天文意義。在《黃帝內(nèi)經(jīng)·靈樞》中,不但說了“四方”“四氣”,還提到“春分,震,倉門;秋分,兌,倉果?!睂ⅰ皞}”的意思點明了。
隨著時間的推移,星象與節(jié)氣不再契合,打囤就慢慢演變?yōu)榕c春分各自獨立的節(jié)日了。清潘榮陛《帝京歲時紀(jì)勝》說:“春分祭日,秋分祭月,乃國之大典,士民不得擅祀?!贝蚨诔闪嗣袼坠?jié)日,百姓們又何樂而不為呢?
“社日”與“添囤”
打囤的風(fēng)俗在各地大同小異,“灰囤”也早已成為共同的吉祥符號。追溯打囤節(jié)的漫長歷程會發(fā)現(xiàn),傳統(tǒng)文化中的“天人合一”觀早已體現(xiàn)在古代天文學(xué)中,同時,“萬物崇拜”思想也在人們心中根深蒂固。
打囤節(jié)期間的“社日”是古來著名的?!抖Y記》上說:二月的元日即初一為春季“社日”,祭祀土地神。據(jù)說從前在這一天,主持儀式的官員也要在土地廟前打囤。
打囤寓意縱然很多,但其宗旨是追求萬物的生養(yǎng),并向以人為本發(fā)展。在糜鎮(zhèn)一帶,還有“添囤”的習(xí)俗。誰家有新出嫁的姑娘,頭三年娘家人要在正月二十五去“叫閨女”,二月二再送回婆家,這兩天中午婆家要盛情款待,此禮節(jié)稱為“添囤”,意思是增添吉祥。娘家父母帶來的禮物很有講究:兩張烙餅分別為囤底和囤蓋,中間是米和簽子饃,那饃據(jù)說是用來堵倉囤眼兒的,這些還要用“茅草囤子”盛著,整體就是一座小型倉囤。還有“添囤盼外甥”的說法,說明這一禮儀的目的是祈望姑娘家早添子嗣,期盼新生命的到來!
千百年來,糜鎮(zhèn)張習(xí)橋村的“二月二古會”遠近聞名,成為當(dāng)?shù)卮蚨诠?jié)的壓軸戲。發(fā)源于此的“蹦鼓舞”已被編入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?!抖Y記·樂記》中說“震主春分,樂用鼓”,這可謂淵源有自。來到古會上的人們,在鼓樂陣陣、龍舞蹁躚中都是樂淘淘的……
齊寶江 李世英

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