??? 金丹元先生在《禪意與化境》中有一則關(guān)于佛陀的傳說(shuō)：梵志雙手持花獻(xiàn)佛，佛云：“放下”。梵志放下左手之花，佛又說(shuō)：“放下”。梵志又放下右手之花。佛還是說(shuō)：“放下”。梵志說(shuō)：“我手中的花都已放下了，還有什么可再放下呢？”佛說(shuō)：“放下的是你的外六塵、內(nèi)六根、中六識(shí)，一直舍至無(wú)可舍處，是汝放生命之處。 ”我是這樣理解禪語(yǔ)中的“放下”的，生活中的人，不是說(shuō)什么都不要，而是說(shuō)究竟要什么、要多少，這才是最重要的。能把握生活中的“度”，懂得如何 “放下”的人，才是理性的智者。
??? 常說(shuō)的一句俗語(yǔ)：“拿得起，放得下”，告誡人們“該放下時(shí)就放下”，但生活中的人，往往拿得起、放不下的時(shí)候多。當(dāng)有許許多多的“放不下”、又不可為的事情蕪雜沉繁交織成困境時(shí)，愚者不善于擺脫，不懂得“放下”，于困境之中不能自拔，直至使自己變得消沉、無(wú)為。而聰明的人恰恰相反，面對(duì)困境不氣餒，及時(shí)調(diào)整心態(tài)，適度放棄，重新選擇，盡快從失意中奮起，從而獲取生命的豐富。 《圣經(jīng)》中所言：“上帝在關(guān)閉一扇門的同時(shí)，他會(huì)為你打開一扇窗”。所以，放下并不單純地意味著失去，它還是另一種擁有。
??? 在現(xiàn)實(shí)生活中，有一些“放不下”是由貪婪所致：“放不下”房子、車子、位子、票子、孩子，放不下榮譽(yù)、名位、美女、金錢，放不下惡性膨脹的物質(zhì)欲望，放不下多余的追求、多余的幻想……如果你為這些難舍難離的“放不下”，拿起了不該拿的東西，也同時(shí)拿起了違法的罪名，毀掉自己。
??? 朋友，人要懂得“放下”。在面對(duì)不屬于自己的和暫時(shí)拿不起的東西時(shí)，別忘了松開你的手，請(qǐng)“放下”！