??? “秋分到，石榴笑。”那一樹(shù)樹(shù)讓人喜愛(ài)的石榴，似乎是在為秋分的到來(lái)而搖擺著俊美的笑臉。而那晚熟的石榴也微紅著臉蛋兒，似乎在用力抓緊一縷縷珍貴的陽(yáng)光，唯恐誤了中秋節(jié)上供桌讓月神品嘗的好時(shí)機(jī)……
??? 秋分一到，預(yù)示著晝夜均平，寒暑相易，真正的秋天來(lái)到我們身邊了。進(jìn)入中秋，雨水漸少，秋燥更加明顯。那無(wú)妨，“試看秋成催結(jié)果，一苞瑪瑙貯天漿”（明吳承恩《石榴》）。而石榴就是這個(gè)時(shí)節(jié)的應(yīng)季水果，它營(yíng)養(yǎng)豐富，維生素C含量比較高，而且果粒多汁、酸甜可口，可補(bǔ)充我們?nèi)梭w所需的能量和熱量。明代李時(shí)珍《本草綱目》有語(yǔ)：“榴受少陽(yáng)之氣，而榮于四月，盛于五月，實(shí)于盛夏，熟于深秋。丹花赤實(shí)，其味甘酸……”石榴是非常珍貴的果品，不但營(yíng)養(yǎng)豐富，且還形色美艷，自古以來(lái)就列為應(yīng)對(duì)秋燥的首選果品。晉人潘岳在《安石榴賦》中曾說(shuō)：“榴者，天下之奇樹(shù)，九州之名果。千房同膜，千子如一。御饑療渴，解酲止醉。 ”正值中秋秋燥明顯之際，石榴成為人們潤(rùn)燥解渴的天然佳品。
??? 不僅如此，石榴曾是秋分祭月的必備果品。祭月習(xí)俗由來(lái)已久，《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》記載：“春分祭日，秋分祭月，乃國(guó)之大典，士民不得擅祀。 ”秋分曾是傳統(tǒng)的“祭月節(jié)”。 《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。 ”最初“祭月節(jié)”是定在“秋分”這一天的，不過(guò)由于這一天在農(nóng)歷八月里的日子每年不同，不一定都有圓月。而祭月無(wú)月則是大煞風(fēng)景的。所以，后來(lái)就將“祭月節(jié)”由“秋分”調(diào)至中秋。而在祭獻(xiàn)月亮的條案上，怎會(huì)少了那圓滾滾的大紅石榴呢！
??? 秋分時(shí)節(jié)，走近成片的園林，只見(jiàn)枝頭上碩果累累，金黃色、金紅色的石榴，層層疊疊的涌動(dòng)蕩漾著一張張笑臉，好一幅迷人的畫面。就想起老家的農(nóng)家小院，家鄉(xiāng)人都有院子正房左側(cè)或右側(cè)種植一棵石榴樹(shù)的習(xí)俗，既為吃石榴，也為看風(fēng)景，看一場(chǎng)榴花紅，看石榴笑枝彎，望的是果實(shí)累累的好兆頭。石榴，家鄉(xiāng)人喻為繁榮、昌盛、和睦、團(tuán)結(jié)、吉慶、團(tuán)圓的好兆頭，其果實(shí)籽粒多而豐滿，民間謂之“榴開(kāi)百子”，象征多子多孫。家鄉(xiāng)人把石榴作為吉祥物，流行“送榴傳誼”的民間習(xí)俗，還把中秋佳節(jié)送石榴作為應(yīng)節(jié)吉祥的象征。
??? 每到石榴成熟的季節(jié)，家鄉(xiāng)農(nóng)家院里那棵石榴樹(shù)像一位彬彬有禮的千手美女，捧著一樹(shù)古銅色的壺，隨時(shí)可為勞頓的主人潤(rùn)燥解乏。這讓我想起 《事類合璧》所說(shuō)的“榴大如杯……皮中如蜂窠，有黃膜隔之，子形如人齒，淡紅色，亦有潔白如雪者”之語(yǔ)。我每次吃石榴，簡(jiǎn)直有點(diǎn)不忍心，怕是傷害了它幸福的笑容。輕輕剝開(kāi)那古銅色笑吟吟的面容，就看到了那晶瑩剔透一排排交疊均勻的笑聲。或白或紅，有色彩的笑聲。多珍奇的石榴！我把它看作笑神了。敬畏地品嘗一粒一粒的果粒，感受甜甜蜜蜜的笑聲，就想起楊萬(wàn)里描寫石榴的笑姿之美的詩(shī)句：“深著紅藍(lán)染暑裳，啄成絞玳敵秋霜。半含笑里清冰齒，忽綻吟邊古錦囊。霧谷作房珠作骨，水晶為粒玉為漿.。 ”
??? 最是中秋佳節(jié)，一家人歡歡喜喜拜月神，供桌上圓圓美美如月的小餅，金口玉牙歡笑著的紅石榴，紅撲撲的大棗，鮮艷艷的壽桃……逗得月亮灑一地銀子般的笑聲……
??? 盧恩俊