□程玉莉

從云南安寧的滇劇市集到浙江余杭的科技舞臺(tái)，從四川祝村的篝火歡歌到貴州桐梓的團(tuán)圓宴席，春節(jié)臨近，一場(chǎng)場(chǎng)村民自編自導(dǎo)的“村晚”燃動(dòng)鄉(xiāng)土，與“村BA”“村超”等“村字號(hào)”文體活動(dòng)一道，盛滿年味與煙火氣，勾勒出鄉(xiāng)村振興的鮮活圖景。如何將這波“年味流量”轉(zhuǎn)化為可持續(xù)的發(fā)展動(dòng)能，讓“村字號(hào)”真正賦能農(nóng)文旅體商融合，成為擺在各地面前的重要課題。

“村字號(hào)”的魅力，在于其不可復(fù)制的鄉(xiāng)土基因。不同于城市文體活動(dòng)的精致化，“村晚”里的非遺展演、農(nóng)耕歌舞，“村BA”賽場(chǎng)邊的民族習(xí)俗、鄉(xiāng)土美食，都是最動(dòng)人的文化符號(hào)。貴州“村超”將苗族蘆笙舞、瑤族舂杵舞融入中場(chǎng)表演，“村T”以少數(shù)民族服飾為主要元素，讓文體活動(dòng)成為文化傳播的窗口，既留住了鄉(xiāng)愁，也為農(nóng)文旅體商融合筑牢文化根基，讓流量有了精神內(nèi)核。這恰恰說(shuō)明，唯有深挖本土文化資源，將非遺傳承、民俗風(fēng)情、農(nóng)耕文明融入活動(dòng)全過(guò)程，才能讓“村字號(hào)”擁有獨(dú)特辨識(shí)度。

當(dāng)然，流量不是終點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)價(jià)值轉(zhuǎn)化才是關(guān)鍵?！按遄痔?hào)”的火爆，為鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)融合打開了新空間，需做好“IP+”文章，推動(dòng)流量向消費(fèi)力、生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化。搭建“觀賽+體驗(yàn)+消費(fèi)”閉環(huán)，在活動(dòng)場(chǎng)地周邊設(shè)置特色集市、非遺工坊，推出“游村寨、品美食、購(gòu)特產(chǎn)”一體化服務(wù)，讓游客從“看一場(chǎng)活動(dòng)”變成“玩一整天、住一整夜”。同時(shí)，推動(dòng)業(yè)態(tài)跨界聯(lián)動(dòng)，依托“村字號(hào)”IP開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品、農(nóng)耕體驗(yàn)、鄉(xiāng)村民宿等項(xiàng)目，帶動(dòng)農(nóng)產(chǎn)品銷售、鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)，讓村民在流量變現(xiàn)中共享發(fā)展紅利，實(shí)現(xiàn)“文體搭臺(tái)、商業(yè)唱戲、產(chǎn)業(yè)賦能”的良性循環(huán)。

“村字號(hào)”的長(zhǎng)紅，離不開民間活力與政府引導(dǎo)的同頻共振。村民是“村字號(hào)”的主角，需充分尊重村民主創(chuàng)權(quán)，讓活動(dòng)保持民間純粹性，激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)生動(dòng)力；相關(guān)部門則要做好“不缺位、不越位”的服務(wù)者，完善鄉(xiāng)村交通、住宿等基礎(chǔ)設(shè)施，規(guī)范市場(chǎng)秩序，優(yōu)化消費(fèi)環(huán)境。陜西嵐皋縣以“村BA”為引爆點(diǎn)，布局“賽事觀賞+文化體驗(yàn)+商貿(mào)展銷”三維空間，出臺(tái)暖心服務(wù)政策；貴州榕江完善住宿配套、搭建傳播矩陣，推動(dòng)“村超”流量持續(xù)轉(zhuǎn)化，這些實(shí)踐都為融合發(fā)展提供了有益借鑒。

從流量到留量，關(guān)鍵在于守住鄉(xiāng)土本真、深化產(chǎn)業(yè)融合、凝聚政企合力。“村字號(hào)”只有扎根泥土、鏈接市場(chǎng)，既葆有撲面而來(lái)的煙火氣，又具備可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)支撐，農(nóng)文旅體商融合之路才能走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。鄉(xiāng)村不應(yīng)只是節(jié)慶時(shí)的熱鬧舞臺(tái)，更要成為日常生活的活力家園，每一次關(guān)注都應(yīng)沉淀為發(fā)展的實(shí)績(jī)，每一份流量都當(dāng)轉(zhuǎn)化為振興的留量。（來(lái)源：德水觀瀾）