為進(jìn)一步治理佛教道教領(lǐng)域商業(yè)化問(wèn)題,國(guó)家宗教局等12部門(mén)近日聯(lián)合下發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步治理佛教道教商業(yè)化問(wèn)題的若干意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)?!兑庖?jiàn)》指出,明確佛教道教活動(dòng)場(chǎng)所的非營(yíng)利性質(zhì),嚴(yán)禁商業(yè)資本介入佛教道教,任何組織或個(gè)人不得投資或承包經(jīng)營(yíng)佛教道教場(chǎng)所。
12部門(mén)重磅發(fā)文,網(wǎng)上網(wǎng)下一片點(diǎn)贊聲,紛紛直言“早就該管管了”。《意見(jiàn)》十條措施,條條一針見(jiàn)血,句句切中要害,具有極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。讓商業(yè)的歸商業(yè),讓宗教的歸宗教。商業(yè)和宗教之間本該有一條涇渭分明的界限,“你中有我,我中有你”的非正常的狀態(tài),是時(shí)候終止了。
近年來(lái),佛教道教發(fā)展總體平穩(wěn),但存在的一些突出問(wèn)題不容小覷。其中,投資建造、承包經(jīng)營(yíng)寺廟宮觀等商業(yè)化問(wèn)題最為社會(huì)所關(guān)注。恰如《意見(jiàn)》所言,商業(yè)化問(wèn)題解決不好,不僅會(huì)影響佛教道教的健康傳承發(fā)展,還會(huì)敗壞社會(huì)風(fēng)氣,引發(fā)權(quán)力尋租、灰色交易等腐敗行為。
早在2012年,《中國(guó)新聞周刊》就刊文指出:國(guó)內(nèi)部分寺廟被承包,依靠香火獲利,寺內(nèi)出家人多為冒牌,其收入主要靠業(yè)務(wù)提成,收入堪比白領(lǐng)。國(guó)內(nèi)大多數(shù)名剎古寺的管理機(jī)構(gòu)并非宗教部門(mén),“經(jīng)濟(jì)利益至上”的觀念已侵入了正常的宗教生活。不久前,河北易縣“奶奶廟”赤裸裸將信仰當(dāng)成生意的亂象被曝光后更是引發(fā)廣泛關(guān)注。
如何防止拜金主義、名利觀念等侵蝕宗教活動(dòng),對(duì)“借教斂財(cái)”等亂象實(shí)現(xiàn)標(biāo)本兼治,是當(dāng)前亟待解決的問(wèn)題。今年8月,新修訂的《宗教事務(wù)條例》公布,將于明年2月起施行,遏制宗教商業(yè)化傾向、規(guī)范宗教界財(cái)務(wù)管理即是條例修訂的著重點(diǎn)之一。這次12部門(mén)聯(lián)合發(fā)文是對(duì)條例進(jìn)行細(xì)化和補(bǔ)充,大到佛教道教活動(dòng)場(chǎng)所的性質(zhì)問(wèn)題,小到亂燒香、亂放生活動(dòng),均在規(guī)范之列。
值得一提的是,《意見(jiàn)》明確,政府宗教事務(wù)部門(mén)要主動(dòng)公布政策和信息,擴(kuò)大社會(huì)知曉面,支持媒體曝光揭丑,運(yùn)用輿論力量推動(dòng)治理工作。今后,再想打著宗教的旗號(hào)做生意行不通了,萬(wàn)千群眾盯著呢。哪個(gè)領(lǐng)域出現(xiàn)監(jiān)管不力、治理無(wú)方的情況,恐怕要追究相關(guān)部門(mén)的責(zé)任了。期待各部門(mén)協(xié)調(diào)配合、齊抓共管,確保佛教道教健康發(fā)展,讓宗教回歸本質(zhì)。晚報(bào)評(píng)論員陳廣江