□田德清
??? 如何把脈“軟骨病”，補(bǔ)好“精神鈣”，堅(jiān)定理想信念，提升抵御執(zhí)政風(fēng)險能力，經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”？黨員干部要把握好三組關(guān)系，著力三字要義，解決三個問題。
??? 正確把握整體與部分的關(guān)系，著力一個“綱”字，進(jìn)一步解決好在“同心同向、令行禁止”方面存在的問題。
整體與部分的關(guān)系原理提示我們，整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分；部分會影響整體，關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。這要求我們，必須著眼整體、服從整體，反對分散主義和個體主義。解決分散主義和個體主義問題的“綱”，就是“理想信念”。黨員干部首要的是補(bǔ)好“精神鈣”，堅(jiān)定理想信念，做政治上的“明白人”。一要把能否令行禁止作為檢驗(yàn)與習(xí)近平同志為核心的黨中央是否保持高度一致的重要標(biāo)準(zhǔn)，不打折扣、雷厲風(fēng)行地貫徹落實(shí)中央決策部署；二要從增強(qiáng)黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的高度認(rèn)識，做到令行禁止，以實(shí)際行動保政令暢通、保步調(diào)一致、保工作落實(shí)；三要充分認(rèn)識全面從嚴(yán)治黨與個人前途命運(yùn)的關(guān)系，增強(qiáng)把自己擺進(jìn)去的主動性、自覺性，讓令行禁止成為一種標(biāo)準(zhǔn)、一種境界、一種責(zé)任。
??? 正確把握感性與理性的關(guān)系，著力一個“悟”字，進(jìn)一步解決好在“內(nèi)生動力、自覺凈化”方面存在的問題。感性認(rèn)識與理性認(rèn)識關(guān)系原理告訴我們，必須學(xué)會對感性材料進(jìn)行思維加工，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。這實(shí)際是一個“悟”的過程。悟是有基礎(chǔ)、有規(guī)律、有層次的，只有下功夫?qū)λ芯康膶ο筮M(jìn)行分析綜合并融會貫通，才能透過現(xiàn)象發(fā)覺事物的真實(shí)本源，進(jìn)而自覺自愿自發(fā)地去踐行，產(chǎn)生“我要做”的自覺性?？梢?，“悟”是解決好在“正本清源、自覺凈化”方面存在問題的關(guān)鍵?！拔颉钡闹黧w是自己，自我凈化是內(nèi)定力、穩(wěn)定器、防火墻。要完成由自我凈化向自覺凈化的轉(zhuǎn)變，就必須認(rèn)清、激活、使用這個內(nèi)因，才能在事前，按照一定的規(guī)范對自己的行為進(jìn)行選擇；在事中，發(fā)揮自我監(jiān)督、自我控制的作用；在事后，自覺對行為的后果和影響進(jìn)行評價，及時校正或調(diào)整，從而始終保持行為的端正。
??? 正確把握量變與質(zhì)變的關(guān)系，著力一個“功”字，進(jìn)一步解決好在“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”方面存在的問題。
唯物辯證法認(rèn)為，事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，需要持之以恒、久久為功。拒腐防變、抵御風(fēng)險，需要在把握兩個必要條件的前提下，持之以恒、久久為功，把黨風(fēng)廉政建設(shè)抓牢、抓實(shí)、常抓不懈。要做到“守正篤實(shí)、久久為功”，需要“不忘初心”。一要履職盡責(zé)提升“正能量”，把不忘初心作為精神支柱，把履職盡責(zé)作為不忘初心的根本，在職權(quán)范圍內(nèi)敢于負(fù)責(zé)，在服務(wù)中心工作上敢于落實(shí)，以實(shí)際行動展示新時期共產(chǎn)黨員的風(fēng)采；二要拒腐防變樹立“高壓線”，黨員干部都要以習(xí)近平總書記劃出的做人做事“四條底線”為基本遵循，樹立正確的權(quán)力觀、價值觀、利益觀，規(guī)范好自己的一言一行，保持一個黨員干部廉潔自律的形象；三要牢記宗旨密切“魚水情”，魚水情深就要轉(zhuǎn)變作風(fēng)，把密切聯(lián)系人民群眾作為各項(xiàng)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，讓群眾在全面建成小康社會的進(jìn)程中擁有更多更好的獲得感和幸福感。
（作者系市委政法委副書記）