潘玉毅

生活中的每一個(gè)人，想來(lái)定有自己的追求，但這追求未必能追到，也未必能求得。有人往高處攀登，向遠(yuǎn)處前進(jìn)，覺(jué)得自己已經(jīng)爬了很多的山，跑了很遠(yuǎn)的路，可是翻過(guò)一座山，才發(fā)現(xiàn)山的外面還是山，行了幾十里路，發(fā)現(xiàn)路的盡頭還是路。學(xué)習(xí)亦然。

中國(guó)有句古話， “活到老，叫作 學(xué)到老”。意思是說(shuō)學(xué)習(xí)這件事，未有極限的時(shí)候。有可能你自以為知道了很多，其實(shí)在方家眼里根本不值一提。三百六十行，行行出狀元，一個(gè)人所能涉獵的行當(dāng)十分有限——掌握十幾二十樣技術(shù)已屬不易，要想樣樣精通，無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。甚至單論一件事情，你也未必能拍著胸脯打包票說(shuō)自己已然做到盡善盡美，比如讀書(shū)。

每個(gè)人的時(shí)間相當(dāng)有限，忙碌的工作之余，讀一本書(shū)只得一本書(shū)的內(nèi)容，讀兩本書(shū)只得兩本書(shū)的知識(shí)，然而放眼過(guò)去數(shù)千年來(lái)古人所留的典籍文獻(xiàn)，優(yōu)秀者何止萬(wàn)千？更何況，好的書(shū)不只中國(guó)有，外國(guó)亦有。古今中外疊加在一起，我們的選擇就更多了。恰如那個(gè)“滿瓶不動(dòng)半瓶搖”的俗語(yǔ)所描述的那樣，學(xué)識(shí)越是淵博的人表現(xiàn)得越是謙虛，因?yàn)槿酥挥兄篮Ｓ卸啻?，才知道自己有多渺小?/p>

當(dāng)然，我們無(wú)需為此感到卑微。學(xué)習(xí)的意義在于通過(guò)它我們可以認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺憾，更在于它能讓我們一點(diǎn)點(diǎn)彌補(bǔ)這些不足和缺憾。即便我們所學(xué)有限， “大成”，難言 但相較于未學(xué)時(shí)，我們的見(jiàn)聞已然有所增進(jìn)，這便是收獲。只要我們堅(jiān)持不懈，踽踽而行，在方向不偏的前提下，縱然不一定能到達(dá)目的地，也終將離它越來(lái)越近。

學(xué)有所得，行有所進(jìn)，此即為“小滿”。顯然，在人生無(wú)數(shù)的境遇里，小滿無(wú)疑是一種最好的狀態(tài)。相比于空洞無(wú)物，它有東西，有內(nèi)涵，相比于滿到溢出，它尚有可裝可盛的空間，有進(jìn)步的余地。試問(wèn)世上還有比這更美好的體驗(yàn)嗎？

小滿雖不圓滿，卻是你努力的見(jiàn)證，同時(shí)于未來(lái)又有許多可期的地方。“既得隴復(fù)望蜀”你 也好，守一顆平常心也罷，似乎都無(wú)不妥之處。小滿之時(shí)，可以行當(dāng)下所行，亦可以往心中所往！