泥土不言塑人間萬象——記德州籍著名工藝美術(shù)家、泥人張傳人逯彤
《春江花月夜》
《牽蛟龍》
《津沽漕運(yùn)圖》
□本報(bào)記者張曉航本報(bào)通訊員尹永亮
一方膠泥,在手中閃轉(zhuǎn)騰挪,變幻成神話中的人物,變幻成一個(gè)個(gè)歷史故事,甚至能變幻成你和我——這便是泥人張的魅力。作家馮驥才就深深為之折服,直言:“手藝道上的人,捏泥人的泥人張排第一,而且有第一沒第二,第三還差著十萬八千里。 ”
德州老鄉(xiāng)逯彤,14歲開始學(xué)習(xí)泥人張技藝,如今年逾古稀,“泥癡”本色不改。60年的從藝生涯中,他創(chuàng)作了大量藝術(shù)精品,并不斷革新創(chuàng)作手法與表現(xiàn)形式,推動這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)永葆生命力。
不久前,在天津市河?xùn)|區(qū)的一間藝術(shù)館中,逯彤將自己與泥人張的故事向記者娓娓道來。
14歲結(jié)緣彩塑 19歲名動全國
逯彤祖籍寧津縣柴胡店鎮(zhèn)大逯村,不過祖父那輩開始就在天津謀生,1945年6月,他也出生在天津。
新中國成立前夕,戰(zhàn)亂不止、經(jīng)濟(jì)凋敝,泥人張創(chuàng)始人張明山的后代為了養(yǎng)家糊口紛紛改行。到了1959年,天津市政府為了搶救這門創(chuàng)立于清道光年間的民間藝術(shù),組建泥人張彩塑工作室。
逯彤自幼喜歡繪畫,上學(xué)時(shí)一直負(fù)責(zé)班里的墻報(bào),甚至有“小齊白石”的雅號。1959年,天津市文化系統(tǒng)多家單位都在招人,14歲的逯彤為了找份工作補(bǔ)貼家用,報(bào)考了天津電影制片廠的美術(shù)職位。不過,他最終被泥人張彩塑工作室錄取為首批成員,師從泥人張第四代傳人張銘?!拔也欢嗳藦埵鞘裁?,只聽人說也需要畫畫,我心想,讓我畫畫就行。 ”逯彤說,正是這樣一次陰差陽錯(cuò),決定了他一生的道路。
面對難得的學(xué)習(xí)和工作機(jī)會,進(jìn)入工作室頭三年,逯彤把能擠出來的時(shí)間都擠出來勤學(xué)苦練,早上買兩個(gè)燒餅一份咸菜就把自己關(guān)在工作室,晚上很少回家,在工作臺邊上打地鋪。靠著這股子鉆勁兒,從不懂到理解再到創(chuàng)作出優(yōu)秀作品,逯彤沒用太久。
1964年,“農(nóng)業(yè)學(xué)大寨”運(yùn)動興起,逯彤深入山西晉中大寨村生活采風(fēng),創(chuàng)作出作品《山里人》。這件作品刻畫了一位懷抱巨石的農(nóng)民,肌肉結(jié)實(shí)、表情堅(jiān)毅,透過眼神能感受到他為美好生活?yuàn)^斗的堅(jiān)定決心。創(chuàng)作時(shí),逯彤以傳統(tǒng)泥人張技藝為基礎(chǔ),吸收前蘇聯(lián)雕塑家夏達(dá)爾以及中國傳統(tǒng)石刻的創(chuàng)作手法,讓作品面貌不同于以往的泥人張作品。
逯彤想不到,《山里人》會在全國美術(shù)界引起轟動。先是入選全國美術(shù)展覽,而后在《美術(shù)》雜志封面刊登,被中國美術(shù)館收藏。人民英雄紀(jì)念碑系列雕塑之《武昌起義》作者、著名雕塑家傅天仇在《人民日報(bào)》撰文評論,稱其“實(shí)現(xiàn)了民間彩塑表現(xiàn)重大現(xiàn)實(shí)題材的突破”。
對19歲逯彤來說,這是莫大的鼓舞,對這門民間藝術(shù)的感情也隨之升華?;貞洿耸?,逯彤特意稱贊了師父張銘,“他的思想可以說是特別不保守,就希望我們標(biāo)新立異,能做跟傳統(tǒng)泥人張不太一樣的東西,只要能被社會認(rèn)可就行。 ”《山里人》的成功和師父的鼓勵(lì)讓逯彤深刻意識到,適應(yīng)人民群眾與時(shí)俱進(jìn)的審美需求,僅靠傳統(tǒng)技藝是不夠的,必須在內(nèi)容、形式等方面持續(xù)探索創(chuàng)新,同時(shí)必須深入生活、深入群眾。這為他今后漫長的創(chuàng)作生涯奠定了主基調(diào)。
60年求新求變 一生創(chuàng)作不輟
在逯彤的工作室,記者看到一組名為《春江花月夜》的作品,9個(gè)手持不同樂器的南朝樂女構(gòu)成一幅宮廷禮樂景象。逯彤賦予每個(gè)人物以故事,有的因得寵而春風(fēng)得意,有的徐娘半老為未來擔(dān)憂,有的正承受思念遠(yuǎn)方情郎之苦,這些故事,通過他的“捕神求形”,透過各異姿態(tài)與表情、眼神展現(xiàn)得惟妙惟肖。創(chuàng)作之時(shí),逯彤遍訪各地寺廟古剎尋找各類石像、木像、雕塑,學(xué)習(xí)相應(yīng)年代服裝配飾樣式、色調(diào)與藝術(shù)風(fēng)格,力求將每一個(gè)細(xì)節(jié)拿捏真實(shí)。這一作品先后榮獲第二屆全國工藝展優(yōu)秀作品獎(jiǎng)、天津首屆魯迅文藝獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、首屆中國(天津)民間藝術(shù)精品博覽會銀獎(jiǎng)、第二屆世界華人藝術(shù)榮譽(yù)金獎(jiǎng)等。
古典文學(xué)名著中的人物是逯彤主要?jiǎng)?chuàng)作方向之一。創(chuàng)作實(shí)踐中,他拋棄俗套、不落窠臼,在群體塑像方面進(jìn)行大膽嘗試。作品《金瓶梅》是其中典型代表,這組作品涵蓋近200個(gè)人物,繁而不亂、層次分明、姿態(tài)不同、性格各異,搭建了樓閣、院墻、靈堂等大型場景,表現(xiàn)了跌宕起伏的戲劇沖突,將小說情節(jié)完美呈現(xiàn)。這一作品多次在國內(nèi)外專題展出,在文藝界引發(fā)轟動效應(yīng)。同一時(shí)期,他接續(xù)創(chuàng)作了《紅樓夢彩塑》《酒文化》《津沽漕運(yùn)圖》等作品,為自己的創(chuàng)作打下鮮明而獨(dú)特的烙印。
長期深入工廠、農(nóng)村、部隊(duì)觀察群眾生活是逯彤的重要靈感來源。無論是展現(xiàn)藏民生活的《藏女》,塑造引灤入津工人的《牽蛟龍》,體現(xiàn)采鹽工人艱辛的《鹽工》,反映市井商販和手藝人生存百態(tài)的《市井風(fēng)情》,都達(dá)到了極高的藝術(shù)成就。2003年春節(jié),逯彤應(yīng)邀攜《藏女》參加央視二套《鑒寶》節(jié)目,以2.6萬元的估價(jià)創(chuàng)造了國內(nèi)彩塑作品最高價(jià),從一個(gè)側(cè)面體現(xiàn)出社會對其藝術(shù)創(chuàng)作的認(rèn)可。
精于泥人張彩塑技藝的同時(shí),逯彤開闊視野,嘗試將彩塑與詩詞、篆刻、書法相結(jié)合,使立體造型和平面背景融為一體,增強(qiáng)了文化趣味性,豐富了作品文化內(nèi)涵。多年來,逯彤的彩塑作品大都配有詩、詞、曲。
在泥人張彩塑的工藝技術(shù)革新方面,逯彤同樣有重要貢獻(xiàn)。傳統(tǒng)彩塑基本不燒制,搬運(yùn)過程中易損壞,他利用食堂爐灶實(shí)驗(yàn)燒制工藝,工作室后來根據(jù)他的經(jīng)驗(yàn)建土窯、電窯,讓燒制成為彩塑制作中不可或缺的環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)彩塑上色用國畫顏料和水粉,二者均用桃膠調(diào)制,但控制色彩含膠量一直是個(gè)難題,膠少了易脫色,膠多了易爆裂。逯彤率先試用天津顏料廠研制的丙烯顏料,經(jīng)反復(fù)調(diào)試取得成功,解決了這一難題,如今已成為彩塑上色的主要方式。
推動非遺傳承 留住傳統(tǒng)技藝
從藝60年里,逯彤和泥人張彩塑都經(jīng)歷了諸多風(fēng)雨。有20世紀(jì)60年代努力奮斗取得成績的歡欣鼓舞,有歷經(jīng)“文革”十年浩劫的煩悶苦澀,有被國家列為首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)后的激情澎湃。不過,最讓逯彤自豪的是,曾因國外沒有彩塑,泥人張一度難以登上國際藝術(shù)大雅之堂,正是通過他的努力,這門帶有強(qiáng)烈民族傳統(tǒng)氣息的藝術(shù)已然走出國門,在全世界范圍內(nèi)受到越來越多的認(rèn)可。
1991年,時(shí)任新加坡總理吳作棟見到逯彤作品后,邀請他到總統(tǒng)府做客,兩人暢談40分鐘之久;1996年,丹麥王室收藏逯彤作品后,瑪格麗特二世女王回信稱贊“這是傳統(tǒng)中國人物彩塑藝術(shù)極好的范例,將被許多人欣賞,也是中丹友好的象征”;周恩來總理的老朋友、中日友好人士南村志郎與泥人張彩塑結(jié)緣后,成為逯彤作品的“收藏大戶”。
創(chuàng)作之余,逯彤亦是傳承這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的中堅(jiān)力量。他先后招收30余名弟子,將技藝與經(jīng)驗(yàn)傾囊相授,如今他們都已成為泥人張彩塑的典型代表和中堅(jiān)力量。與此同時(shí),逯彤受聘于天津各大高校開班授課,到安徽阜陽地區(qū)辦過彩塑培訓(xùn)班,也在當(dāng)?shù)毓と宋幕瘜m長期培養(yǎng)業(yè)余彩塑愛好者。不管是教授弟子還是業(yè)余愛好者,逯彤都秉承創(chuàng)新的理念,給他們自由發(fā)揮的空間,要求“你們的作品不要像我”。
如今,古稀之年的逯彤依然保持著旺盛的創(chuàng)作精力,依然為這門傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承創(chuàng)新而日夜奮斗?!鞍严矚g的事情做一生,是一件幸福的事,我會沿著這條路堅(jiān)定走下去,用泥材塑出人間萬象和生活感悟。 ”逯彤深情地說。
多年來,逯彤人在天津,精研津門傳統(tǒng)藝術(shù),但他從未忘記自己的根在寧津。他說:“我特別喜歡家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土味,家鄉(xiāng)人骨子里的勤勞質(zhì)樸是寶貴的精神財(cái)富,幾年前我回到家鄉(xiāng),對比兒時(shí)返鄉(xiāng)的記憶,變化是天翻地覆的,希望家鄉(xiāng)能夠繼續(xù)快速發(fā)展,老鄉(xiāng)的生活越來越好,文化生活也越來越豐富。 ”
個(gè)人簡介
逯彤,1945年生于天津,祖籍寧津縣。從事泥人張彩塑藝術(shù)60年,被天津市經(jīng)委授予“工藝美術(shù)大師”,被聯(lián)合國教科文國際民間藝術(shù)組織授予“民間工藝美術(shù)家”,被世界民間藝術(shù)家協(xié)會、中國民間藝術(shù)家聯(lián)合會授予 “世界民間藝術(shù)雕塑大師”,被中國藝術(shù)研究院聘為民間美術(shù)創(chuàng)作研究員。曾獲第二屆世界華人藝術(shù)榮譽(yù)金獎(jiǎng)、法國盧浮宮美術(shù)年展特別獎(jiǎng)、首屆中國(天津)民間藝術(shù)精品博覽會銀獎(jiǎng)、天津首屆魯迅文藝獎(jiǎng)金獎(jiǎng)、天津市首屆民間美術(shù)百花獎(jiǎng)金獎(jiǎng)等。