馬惠彬
明清時代,德州城相繼考出進(jìn)士114名,舉人349名,出現(xiàn)了“一榜五進(jìn)士”、“一門五進(jìn)士”和“一門八進(jìn)士”等,從而成為著名科舉之鄉(xiāng)。這些舉人進(jìn)士多被封侯拜相,使德州城出現(xiàn)了不少官宦大戶之家。他們立牌坊、建花園、修墓地,為德州城增添了不少的景觀。其中,五大名園中的“見可園”就是其中一例。
“北李家族”見可園
德州城的“見可園”約建于明萬歷年間,是德州城傳承時間最久的私人園林建筑。它坐落在天齊廟街(聯(lián)云街)東頭,系明萬歷元年(1573)舉人李大華的居宅?,F(xiàn)已無存?!耙娍伞背鲎浴兑捉?jīng)·乾卦·文言》:“君子以成德為行,日可見之行也?!奔淳討?yīng)以成就道德,而作為行動的目標(biāo),其行動要體現(xiàn)在日常可見的行為之中。
因該李氏的宅院地處城里略北,故德州人稱其家族為“北李家族”。
明嘉靖十八年(1539),“北李家族”之始祖李蘭,于商河縣遷來抬頭寺鄉(xiāng)文莊落戶民籍。自此該家族之后人經(jīng)刻苦努力,先后考出了五名進(jìn)士(李贊明、李源、李柄、李有基、李汝霖)、八名舉人(李大華、李誠明、李檉、李書植、李邦基、李錒、李録、李清渭)。北李家族中所出的官員大都秉性耿直,且政績平淡,沒出過高官。但他家在文化方面卻多有建樹,如李有基的《周易義象合纂》就被收入《四庫全書》之中。這個家族可謂德州城當(dāng)之無愧的文化世家。
絕妙勝景耀小城
北李家族的“見可園”,經(jīng)過幾代人的修繕,特別是清順治五年(1648),經(jīng)李源的修繕擴(kuò)建,和康熙末年李源之孫李庭燦的復(fù)建,便形成了“德州數(shù)名勝,首屈見可園”的局面。
“見可園”坐落在天齊廟街,它坐北面南、總面積不過三分之二公頃。園里建有為招待親朋好友、來訪游客的“四清館”一處。在“四清館”的門楣上懸掛著上寫有“清未了”三個正楷大字的匾額,為清順治三年(1646)狀元傅以漸所書。清康熙末年,李庭燦又將其曾祖李誠明在抬頭寺鄉(xiāng)文莊“拙政園”里建的“矩亭”,移于“四清館”之前。期間并在園內(nèi)植樹、種竹、藝花,以觴詠于其中。
“見可園”內(nèi)曲徑幽景,蒼松古柏、老槐垂柳,綠蔭蔽日,景色悠然。特別值得稱道的是,在園內(nèi)外有六十六棵古老的松柏,猶如群龍,風(fēng)姿卓然,更使該園林增添了魅力。其中,“一松當(dāng)門,好似老龍種;一松禿尾,直穿晴空;兩松夾石峙,掛笏癡立南宮;屋后一松尤怪,偏袒左臂撐拳雄;在庭院者,四隅者,意氣各欲相憑陵,或如冠劍列朝仗,或如孤鶴蒼穹;其余大小五十六棵松,貌似李氏后代兒孫累累羅屏風(fēng)。”
另外,其園中有突兀老槐、千尺多長,四槐胎好似楊侍郎;東隅的一棵老槐,且和神仙一樣不老而更加興旺。難怪李氏后人康熙巳卯年舉人李檉,在他的《李氏古槐歌》中寫道:“圣木酣歌詠古槐,招邀佳客筑詩臺。曲欄小徑連廊處,雅令琳瑯依次排?!薄罢醒慰鸵罉渥?,酒酣高唱神揚(yáng)揚(yáng)”。洋洋自得地描述了他家園內(nèi)的古槐之美。
園中方磚鋪就的甬道連著長廊,出長廊穿過路旁碧水蕩漾、幽香沁入鼻端的荷花池,便可進(jìn)入形制皆方的矩亭。這里是藏在喧嘩鬧市之中的一片寂靜之處,是主人接待嘉賓及文人墨客時,飲酒品茶、吟詩作賦的絕佳場所。在亭子四周植有嘉卉名花、垂柳翠竹、杜丹芍藥等名花異草,每當(dāng)春暖花開之時,花香濃郁、蝶飛蜂舞、百鳥齊鳴,引人入勝。其婀娜多姿的垂柳隨風(fēng)搖曳,貌似在亭邊曼歌起舞為游人助興。
名人留詩贊名園
因其園中有著名的“三清館”、“矩亭”和“六十六棵松”及古槐,明清時代不少文人墨客來德州城時必來此游賞,并“吟詩作對風(fēng)流晚,念詞說句巧成章”,給“可見園”留下了諸多名句佳詞。
如時稱揚(yáng)州八怪之一的高鳳翰在游“見可園”時,為其繪畫并題詩《見可園六十六松歌》:“六十六松如群龍,見可園內(nèi)云洶洶。松間老屋讀書堂,舊業(yè)久傳隴西氏。從前幾輩看松人,都駕松風(fēng)成鵲起。袛今作客臥園中,入夜書聲猶徹耳。蔥蔥寒綠無改顏,君家之興此其理?!?/p>
還有鄉(xiāng)賢宋弼的《矩亭賦》:“高義薄云,清風(fēng)流響。棟宇依稀,檐楹俯仰。嗟百年之鼎鼎,悟鴻泥而寄想。坐荒亭而寂寞,亦或叩柴關(guān)、啟幽扃。攜故人步前庭,踐綠苔之曲徑。解青絲之長瓶,問杜丹而已悴。對銀杏其未零,撫時序之斡轉(zhuǎn),嗟輪馭之不停。曾日月之云幾,空月白而煙青?!?/p>
高鳳翰的《見可園六十六松歌》、宋弼所做的《矩亭賦》等,均已被收入了民國《德縣志》和1997年《德州市志》之中。