??? 劉備是皇帝，所以大殿在前，諸葛亮是大臣，故大殿在劉備后面，形成君臣合一格局，叫武侯祠。后來，有人對祠名提出異議，認(rèn)為叫昭烈廟符合封建禮教，便又將祠名變了回去。民國初年維修時，大門便懸掛上了“漢昭烈廟”的匾額。然而，“門額大書昭烈廟，世人都道武侯祠；由來名位輸勛業(yè)，丞相功高百代思。 ”老百姓不理會當(dāng)權(quán)者“君尊臣卑”那一套，仍把這里的廟宇叫武侯祠，而且以為是劉備跑到諸葛亮的祠廟里去了。
??? 劉備大殿堂前正中匾額為清人完顏崇實所書“業(yè)紹高光”四個榜書金字，寓意劉備繼承了漢高祖劉邦和光武帝劉秀的事業(yè)。兩邊金柱上是頌嘆劉備帝業(yè)的對聯(lián)：“使君為天下英雄，正統(tǒng)攸歸，王氣鐘樓桑車蓋；巴蜀系漢朝終始，遺民猶在，霸圖余古柏祠堂。 ”大殿后正中須彌座上的神龕中是劉備貼金泥塑坐像，塑于清康熙11年（公元1672年），高3米，頭戴天平九旒冕，雙手捧玉圭，寬面大耳，長髯垂胸，神態(tài)莊嚴(yán)肅穆。左右兩侍者捧璽、劍肅然側(cè)立。劉備像左稍后是劉諶像，劉諶是劉備之孫，劉禪的第5子，被封為北地王。公元263年，魏將鄧艾率兵從陰平道繞過劍門關(guān)直襲成都，劉禪嚇破了膽，準(zhǔn)備投降。劉諶勸諫劉禪，主張與敵決一死戰(zhàn)，劉禪不聽。劉諶不愿眼看亡國，跑到昭烈廟中（不是現(xiàn)在的昭烈廟）劉備靈前哭祭后，先殺妻子兒女，然后自刎殉國，后人敬仰他的英雄氣慨，為他塑像位列殿中。
??? 劉備大殿中沒有劉禪像。說起劉禪，四川人煩他，恐怕全國人民也煩他。四川人最不愿意聽“樂不思蜀”這句話，他們責(zé)怪劉禪，說此話由劉禪引出。劉禪是個無能的皇帝，開始他依靠諸葛亮輔佐，諸葛亮總攝軍政，劉禪只知玩樂逍遙。諸葛亮之后，到費祎主持國政時，劉禪才 “自理國事”，因他重用宦官黃皓 ，忠臣受到排擠。公元263年蜀亡，劉禪被遷到洛陽，封為安樂縣公。有一天，司馬昭宴請劉禪，席間讓伎人表演蜀地樂舞。此情此景，令在場的蜀國故吏無不因國破家亡而悲愴，只有劉禪“嬉笑自若”。司馬昭感嘆說：“人之無情，乃可至于是乎！ ”又一天，司馬昭問他：“頗思蜀否？ ”劉禪回答說：“此間樂，不思蜀也。 ”劉禪由此留下了“樂不思蜀”的典故。因此，當(dāng)初劉備廟中的劉禪塑像，后人給取締了。
??? 其實，劉備也有“樂不思蜀”的時候。這就是劉備東吳招親時。赤壁大戰(zhàn)后，東吳為了從劉備手中討回荊州，大都督周瑜給孫權(quán)獻(xiàn)美人計，騙劉備到東吳與孫權(quán)之妹孫尚香結(jié)親，以劉備作抵押換荊州。本意如此，豈料劉備到東吳后，他與孫尚香、孫尚香與他都一見鐘情，弄假成真。劉備與孫尚香結(jié)為百年之好，夫妻二人關(guān)系如膠似漆，整天飲酒玩樂，劉備此時忘了還蜀。這正應(yīng)了周瑜之言：劉備雖為皇親，但他布衣出身，編草鞋為業(yè)，半生戎馬，沒有享受過貴族子弟花天酒地的生活，一旦得到如花似玉的孫尚香傾心相愛，就會陷入愛河不能自拔，雖然美人計失策，但這樣也起到用孫尚香拖住劉備后腿的作用，消磨了他的英雄意志。此間，智勇雙全的趙子龍屢次提醒劉備還蜀，劉備心不在焉。趙云無奈，拿出諸葛軍師送與他的錦囊計看，依計行事，謊稱曹操起兵50萬，前往荊州報赤壁之仇，劉備慌了。孫尚香深明大義，配合劉備逃出虎口，夫妻雙雙還蜀。 （47）
朱殿封