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剃頭匠:做天下“頭等”事業(yè)

朱殿封

鄉(xiāng)村是恬淡寧靜的。

然而,有一種“嗡嗡”的響聲在鄉(xiāng)村街巷穿行了300多年。

“嗡嗡”聲是剃頭匠的“響器”發(fā)出的,業(yè)內(nèi)叫它“喚頭”,顧名思義:呼喚你前來剃頭。鐵制的喚頭形似鑷子,一尺二寸長(40厘米),剃頭匠左手拿著它,右手拿一根五寸長的細鐵棒,伸進“鑷子”內(nèi)側(cè)中間猛力往外劃,兩根鐵條撞擊發(fā)出悠長的“嗡嗡”顫音。剃頭匠挑著挑子邊走邊劃,用喚頭替代吆喝,將信息傳遞給需要剃頭的人們。使用響器時,剃頭匠們謹遵規(guī)矩:過橋不劃,怕驚擾了龍王;遇廟不劃,怕冒犯神明;路過剃頭鋪、棚不劃,怕打擾同行。

每當(dāng)這種“嗡嗡”聲傳來,許多安坐家中的男人便坐不住了,他們起身走出家門,相互轉(zhuǎn)告:“剃頭匠來了!”

確切地說,清朝之前的男子不剃頭(罪犯除外),因為古代人認為“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。頭發(fā)是父母給的,愛惜頭發(fā)便是孝敬父母,是不能隨便剃掉的,動了他們的頭發(fā),就像殺了他們的父母一樣,大不孝。誰要剃了發(fā),那是最可恥的事情。春秋時期楚國著名隱士接輿(陸通)平時“躬耕以食”,因?qū)Ξ?dāng)時社會不滿,拒絕入朝為官,裝瘋賣傻,剃去頭發(fā),被時人視為瘋子,稱為楚狂。戰(zhàn)國時期諷齊王納諫的鄒忌,身高八尺,其貌昳麗,發(fā)式俊美。三國時期曹操行軍中馬踏青苗,違反自定軍紀,自懲割發(fā)代首。千里走單騎過五關(guān)斬六將的關(guān)羽,忠義神勇須髯飄飄,人譽美髯公。看看,在古人眼里毛發(fā)是多么重要,它關(guān)聯(lián)到了民族文化和思想觀念。

傳說伏羲時已開始椎髻,不再散發(fā)。此后,男女從披發(fā)、束發(fā)、辮發(fā)到盤發(fā),漢朝時有了以修理頭發(fā)為職業(yè)的工匠。《晉書·謝安傳》中說:“溫后詣安,值其理發(fā)”,大概是對理發(fā)最早的記載。南北朝時期,貴族子弟都理發(fā)剃面,顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》說南朝梁的貴游子弟“無不熏衣剃面”,因而朝廷和王公貴族有專職的“櫛工”(理發(fā)師)。人人需要理發(fā),民間也有了櫛工。宋朝,“理發(fā)”一詞出現(xiàn)在文獻中,朱熹在注疏《詩·周頌·良耜》中“其比為櫛”一句里說明:“櫛,理發(fā)器也?!逼鋾r理發(fā)業(yè)已經(jīng)比較發(fā)達,有了專門制造理發(fā)工具的作坊,有了店鋪,有了行會。理發(fā)師像畫匠(畫待詔)、醫(yī)匠(醫(yī)待詔)一樣,有了一個文雅的名字:待詔。相傳蘇東坡被貶海南儋州時,曾經(jīng)為當(dāng)?shù)匾患姨觐^鋪題寫了一副對聯(lián):“雖說毛發(fā)技藝,卻是頂上功夫。”后來有人改成:“雖為毫發(fā)技藝,卻是頂上功夫?!辈贿^,那時的“毛發(fā)技藝”是理發(fā)而不是剃頭。

明朝將記載理發(fā)業(yè)行規(guī)行語與隱語的《凈發(fā)須知》錄入《永樂大典》,理發(fā)發(fā)展成一種技藝、一個行業(yè),它和吃飯、喝水、呼吸空氣一樣不能離開。有俗語說:“天大地大,沒有剃頭的大,就地把挑子放下,腦瓜兒拿過來劃拉劃拉,臨走給倆錢兒花花。”明朝的“剃頭”,還是指對頭發(fā)的梳理、護理、保養(yǎng)。

到了清朝,清政府強制推行剃發(fā)易服政策,男子一律留“金錢鼠尾”發(fā)型,前面頭發(fā)剃光,后腦余發(fā)編辮子,華夏衣冠改成滿人“長袍馬褂”,并為此頒布“剃發(fā)令”:“留頭不留發(fā),留發(fā)不留頭?!蹦菚r的剃頭匠都是官差(我國第一個理發(fā)店在順治、康熙年間由奉天府——今沈陽建立)。清政府派人挑著剃頭挑子下鄉(xiāng),見到留發(fā)的逮過來就剃,不肯剃發(fā)的就地砍頭,百姓們不再管他們叫“待詔”而叫“逮住”。清初雪庵和尚有《剃頭詩》曰:“聞道頭須剃,何人不剃頭?有頭皆可剃,無剃不成頭。剃自由他剃,頭還是我頭??蓱z剃頭者,人亦剃其頭。”表達了對清朝黑暗政治的不滿。然而,鎮(zhèn)壓之下,百姓敢怒不敢言,畢竟腦袋比頭發(fā)重要。從此,剃頭替代了理發(fā),中國男子無論老幼,都是“半邊有發(fā)半邊光,一條辮子打褲襠。三天不剃發(fā)根挺,五日不刮毛長長?!?/p>

如此一來,清朝的剃頭匠比歷代理發(fā)師忙碌得多,也豪氣得多,“磨礪以須,問天下頭顱幾許?及鋒而試,看老夫手段如何!”普天下不論尖頭、圓頭、方頭、三棱頭、疤瘌頭,還有剃頭匠剃不了的頭?有。誰的頭?剃頭匠說天下第一難剃的頭是皇帝的“龍頭”,誰敢在皇帝的腦袋上動刀?

給皇帝剃頭可不是“腦瓜兒拿過來劃拉劃拉,臨走給倆錢花花”的事兒了,剃頭匠不但要技藝超群,還需膽識過人,不然,那陣勢把你先嚇個半死,還怎么剃頭?;实厶觐^都是選在太陽升到東南角時,意為:如日東升,表示皇帝治理下的江山社稷朝氣蓬勃。剃頭匠進宮要檢查,脫去自己的衣裳,換上皇家特制的服裝,由太監(jiān)領(lǐng)到皇帝面前叩頭,請刀子?;实鄣膶S锰觐^刀用一個檀木盒盛著,外套黃云龍?zhí)祝苫实鄣氖绦l(wèi)捧到剃頭匠的手上,然后侍衛(wèi)站立一旁,死死地盯著剃頭匠拿剃刀的手,只許剃頭匠右手持刀挨著皇帝的頭皮懸手剃發(fā),左手下垂不許碰到皇帝的任何部位。剃頭刮臉只許順刮,不許逆刮。剃頭匠須屏住呼吸,絕不許向皇帝頭上噴穢氣。如若不小心給皇帝頭上劃個刀口,流一點血,輕則遭受內(nèi)務(wù)府慎刑司(初名尚方司)拷打,重則小命不保。所以,剃頭匠剃“龍頭”無不嚇得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,剃一次“龍頭”,好幾天心內(nèi)慌慌兩腿發(fā)軟緩不過勁兒來。當(dāng)然,如果剃的龍顏大悅,皇帝的賞錢也不是小錢了。

傳說雍正皇帝的頭是最難剃的頭中頭,說雍正頭上長了一個癩瘡,剃頭匠給他剃頭,剃的他不滿意就遭殺頭。有個剃頭匠心疼同行無辜被殺,毛遂自薦進宮給雍正剃頭,他剃得很好,雍正很滿意,不過剃完頭后脖子上出現(xiàn)一道紅圈。剃頭匠巧言說那道紅圈是治癩瘡的,雍正大喜,答應(yīng)以后不再殺剃頭匠,敕封剃頭匠為“半副鑾駕,小執(zhí)事”,并贈對聯(lián):“做天下頭等事業(yè),用世間頂上功夫”。

后人將這事兒傳神了,有說那位剃頭匠是仙人呂洞賓化身,因而有些剃頭匠尊呂洞賓為祖師。有說那位剃頭匠

是北京白云觀的一位羅道士,雍正還封他為“淡守一真人”,有些剃頭匠尊羅道士為祖師?!秲舭l(fā)須知》里說,羅祖“羅真人住江東,七歲學(xué)藝通。丙戌年中舉,刀鉺動玄宗。”民間傳說,武則天時,她兒子驢頭太子性格暴虐,誰給他剃頭都伺候不好,動輒殺人。羅祖雖年幼,但手藝精湛,自動替師傅前去為驢頭太子剃頭,得到驢頭太子的賞識,挽救了無數(shù)剃頭師傅,從而被尊為祖師。按此說羅祖應(yīng)是唐朝人,不是清朝的羅道士。傳說與事實總有出入,唐朝男子是理發(fā)還是剃發(fā)?若是前者,那便是羅祖去給驢頭太子理發(fā)而不是“剃頭”。不過,多數(shù)剃頭匠尊羅祖為祖師。

貴人不頂重發(fā),頭發(fā)長了便要剃(理),人一輩子難以計數(shù)剃(理)多少次,聽說只有清朝皇帝能準確記住他一輩子剃過多少次頭,皇上從出生剃光胎毛始,到駕崩最后一次整容剃頭,都記錄在案。想來大概也不是每個皇帝從小剃頭都有記錄,因為有些皇帝不是一出生就欽定了的。

在民間,除了約定俗成“正月不剃頭,剃頭死舅舅”,其余月份隨時剃頭。事實上,不是正月剃頭真的死舅,是當(dāng)初清朝政府推行剃頭,漢族人強烈反抗,民間以剃發(fā)之變思及舊君,故曰“思舊”,出于蒙騙清廷,遂詐作“死舅”。正月是一年12個月之首,作為亡國子民,以不剃頭緬懷傳統(tǒng)、心懷故國,實屬無奈之舉吧。

再有,鄉(xiāng)村人如果死了長輩,出喪前都請?zhí)觐^匠給死者的兒子剃頭刮臉,此后在重孝七七四十九天里,任憑頭發(fā)、胡須長多長也不剃(理)不刮。外人看了便知道個中緣由,不但不笑話他胡子邋遢,還敬重有加。過去,雙親健在的男子,上唇不準留胡子,下巴可以養(yǎng)胡須。如果雙親都已入土歸安,可以上唇下巴都蓄胡須,也可以稱為老人了。

鄉(xiāng)村剃頭匠挑著挑子流動給人剃頭,挑子一頭是個四條腿(也有三條腿)的木架,架上裝著火爐,火爐上是銅鍋,銅鍋上面放著大沿銅盆或者鋁盆,盆里盛熱水?!疤觐^挑子一頭熱”俗語即由此而來。四條腿中有一條向上延伸一段,叫旗桿,這是其他一般類似行業(yè)所沒有的標志。旗桿是廟堂衙門等重要部門或經(jīng)過批準的官貴功名之家建筑物前才可以有的,剃頭挑子立旗桿,是因為剃頭是皇帝的旨意。旗桿上不掛旗,掛著一條四指寬、一二尺長、棉布或帆布做的、用作保養(yǎng)剃頭刀 刀刃的鐾刀布(蕩刀布、鋼刀布),也有人叫它“圣旨”。

清朝起初推行剃頭時,鐾刀布叫鋼刀布,鋼刀布的正面用作蹭剃頭刀,背面赫然印著10個大字:“留頭弗留發(fā),留發(fā)弗留頭?!睋?jù)說,努爾哈赤當(dāng)時派下來的剃頭匠都是劊子手出身,平時殺人如麻,冷血無情,他們強迫漢人剃頭,不剃頭就取其性命,而后將人頭掛在挑子的一只大鉤子上示眾。剃頭的挑子,成了殺人的刑場,剃頭挑子上留存著征服者對被征服者殘酷殺戮的痕跡。當(dāng)它徐徐退出歷史舞臺,剃頭挑子才真正有了它的動人面孔。

挑子另一頭是紅漆長方凳,凳子四條腿間嵌著3個抽屜,第二、第三個抽屜分別放置剃刀、剪子、鏡子、梳子、手巾、圍布、磨刀石等剃頭工具,最上面一個抽屜放錢。舊時,剃頭行業(yè)屬于下九流(一流巫,二流娼,三流大神,四流幫,五剃頭,六吹手,七戲子,八叫花子,九賣糖),排行第五,因地位低下,剃頭匠剃完頭一般不主動管顧客要錢,而是讓顧客自動賞錢,由顧客直接把錢從凳面上開的小長方孔里塞進去。新中國建立后人人平等,職業(yè)不分貴賤,上述情形消失,這是文明的發(fā)展與進步。四

做剃頭匠不容易,需要具備梳(發(fā))、編(辮)、剃(頭)、刮(臉)、捏、拿、捶、按、掏(耳)、剪(鼻毛)、剔、染(發(fā))、接(骨)、活(血)、舒(筋)、(梳)補等16種技能。給中老年人剃頭時熱水洗頭時間長,須“七十二把水”。剃頭匠左手按著頭,右手撩上一把水,雙手十指岔開插劃三下,這是一把水。熱水將頭發(fā)洗透燙軟,剃頭匠拿起剃刀在鐾刀布上“啪啪啪”鐾三下,左手扶頭右手架剃刀從印堂到太陽穴“蹭蹭蹭”連剃三刀,中間留下兩道——溜兩刀,“連三刀溜兩刀”,隨著濕漉漉的頭發(fā)滾落剃出了一片。剃頭匠將頭粗剃一遍,往頭上撩一把水,拿起手巾輕輕擦去水珠,鐾鐾刀,剃第二遍,只把頭皮刮得光亮,一點發(fā)茬也沒有。正是:“提起刀人人沒法,拉下水個個低頭。”水來時,滌凈千絲萬縷,刀去處,光照四面八方。

接下來刮胡子,刮臉。剃頭匠時而用左手的拇指和中指繃緊肉皮,時而用拇指和食指拎起嘴角,輕輕地反復(fù)刮,用手劃摸顧客下巴,讓手“看看”有沒有胡茬,再撩水擦洗。經(jīng)剃頭匠刮過的胡子兩三天后才露出胡茬兒。刮臉從額頭開始,刮上眼皮、眉心、大眼角、下眼皮、左面額,直到下頦。再順著鼻梁下來一刀到鼻尖,繼而從左鼻根翻過鼻梁刮右臉,刮臉過程中須三把水。

刮完臉剪鼻毛,自左而右刮耳輪,先外輪,后內(nèi)輪,刀尖旋轉(zhuǎn)刮耳眼,掏耳屎。剃頭匠的一個竹筒里裝著各式竹掏耳、大小鵝絨毛掃、銅絲彈條、絞耳毛小刀、小銅起子、夾子等。掏耳時先用絞耳毛小刀絞去顧客耳內(nèi)的汗毛,再用掏耳細掏耳屎,用小夾子夾出,用起子起松薄皮夾出,用銅絲彈條在耳內(nèi)一彈,彈得耳里“嗡嗡”作響,最后,用鵝絨毛掃干凈。有的顧客在掏耳中進入淺睡狀態(tài),那真叫“滋暈”。

之后是按照穴位按摩,捶背,拍打身上的部位,節(jié)奏感如同奏打擊樂。還有大挎和大背。大挎,剃頭匠拉著顧客的一只手,把顧客的另一只胳膊搭在自己的肩上,兩人腳靠腳,使勁拽三下,拽了左胳膊拽右胳膊。大背,剃頭匠和顧客背靠背,胳膊叩胳膊,用屁股撅起對方,連著三下。做完這些,顧客渾身舒服得只想打哈欠,抻懶腰。如此一個頭剃下來,需要一個鐘頭或更長時間。

倘若顧客趕巧睡落枕了,剃頭匠也捎帶給治了。顧客坐在凳子上,剃頭匠給提肩、揉大椎穴、推松臂筋,左手托著顧客的下巴,右手托著顧客的后腦,將顧客的頭左右輕搖幾下,猛然用勁把頭往上一提,“咔”的一聲響后,顧客頓感腦袋轉(zhuǎn)動自如了。還有寒食瘀積的腰背,顧客坐在凳子上,剃頭匠站在顧客身后,雙手挾著顧客的兩腋左右搖擺,隨后左膝頂著顧客的臀部,猛勁向上一提,同時大喝一聲“嗨!”顧客猛地一驚,腰部“咔”的一聲,頓時周身出汗,四體舒服。就這樣,剃頭匠三招五式,把頸椎、腰椎捏拿得咔咔響,手到病除,舒坦得剃頭人鼻歪眼斜。

技藝高的剃頭匠能給40歲以上的顧客“拿老暈”。這是一種點穴術(shù),點某一穴位,能讓人渾身酥軟,有飄忽之感,那個美勁兒妙不可言。此手藝,剃頭匠只傳給大徒弟,一個剃頭世家,只有一個人會用此術(shù)。

給男童剃頭就簡單了。雖然“小孩怕剃頭,老人怕牽?!保^發(fā)長了該剃還得剃。小孩子常剃草帽圈(也叫小鍋蓋)、天毛辮、淘氣毛、前馬鬃……名堂不少呢。小孩子剃頭常常在后脖頸窩留一撮毛發(fā),人們叫它“八十毛”,意思是長命,能活到80歲。在“人活七十古來稀”的過去,80歲算高壽了?!捌呤?,八十四,閻王不叫自個去”,據(jù)說是孔子活到73歲,孟子活到84歲,圣人才活這么大歲數(shù),平民百姓誰能活到圣人的歲數(shù)就很知足了,燒高香了。剃頭匠給小孩子剃完頭,常常順手沖著小腦袋親昵地拍兩下:“好啦,這下子豁亮了,沒有頭發(fā)壓著不頭疼感冒了?!壁s上愛逗孩子玩的叔叔大爺在場,他把孩子叫過來說:“一個旋兒的橫,兩個旋兒的擰,三個旋兒的打起架來不要命,我看看你頭上長著幾個旋兒。”說著趁孩子不注意,沖著孩子的光頭“啪啪啪”連拍三巴掌,嘴里說著:“剃頭打三光,不打三光長禿瘡?!?/p>

“金錢鼠尾”發(fā)型隨清朝滅亡而終結(jié),從民國到新中國建立后,有了分頭、中分、偏分、三七分、一邊兒倒、平頭(寸頭)、大背頭等等發(fā)型。剃頭匠叫回理發(fā)師,剃頭鋪改叫理發(fā)店。20世紀80年代改革開放以來,理發(fā)店有了“發(fā)廊”“美發(fā)屋”“發(fā)藝會所”“形象設(shè)計室”等新名號。昔日的剃頭挑子成為遠去的背影,其響器“喚頭”余音不再,就連他們的行話也發(fā)生著改變,剃光頭叫“沐龍”,理平頭叫“平草”,理西式發(fā)型叫“西草”……

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