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建議李洪志再改生日會更好

如果說“主佛”李洪志在邪教界敢稱“無節(jié)操千年老二”的話,絕對不會有人敢妄稱第一。為啥,待我把這囫圇著的李主佛剖開給看看。

一朝成主佛,習(xí)慣無節(jié)操。自從創(chuàng)立“法輪大法”之后,李主佛便開始了自己“無節(jié)操神功”的修煉。

無節(jié)操大法第一招,為成主佛改生日。據(jù)相關(guān)可靠資料證實(shí),李洪志于1952年7月7日出生,且李洪志1991年3月31日補(bǔ)辦的身份證上,他的出生日期也為1952年7月7日,但在后來“法輪功”相關(guān)書籍的《李洪志先生簡介》中李洪志的生日成了1951年5月13日。乖乖,李主佛,你表叔的同學(xué)的老婆梁桂清可是1951年5月才介紹你爸認(rèn)識你媽的,1951年,好傳統(tǒng)的年代,你媽得是未婚先育?嚇?biāo)缹殞毩恕?/p>

無節(jié)操大法第二招,為圓謊言改論語。在老版《論語》中,李洪志強(qiáng)調(diào)“佛法”“科學(xué)”,稱自己有種種超自然能力,稱“‘佛法’是最精深的,他是上一切學(xué)說中最玄奧、超常的科學(xué)”;然而,當(dāng)他在吉林人民醫(yī)院做闌尾手術(shù)使自己“佛法”失靈得向科學(xué)求救,當(dāng)他在美國因違法被處理被網(wǎng)絡(luò)這一科學(xué)產(chǎn)品迅速曝光,李主佛忍無可忍了,便說“這個(gè)法這么大,他是未來的一切,把科學(xué)擺的太高了、太大了,所以我就一直想修改他。”乖乖,李主佛,你這不科學(xué)呀。

當(dāng)然啦,李主佛無節(jié)操大法也不是一朝訓(xùn)練而成的,比如“4.25”時(shí)宣稱自己不在中國,不知曉事件,比如把自己變成美國公民,聲稱遭到某某黨迫害,等等等等,多了去了。突然想起多年前的一本書,叫做《壞蛋是怎樣練成的》,嘿嘿,李主佛一定是讀過的。

想成佛轉(zhuǎn)世,卻與神同生。從種種跡象來看,李洪志更改自己的生日,就是為了讓自己成為“釋迦牟尼轉(zhuǎn)世”,是“活著的主佛”,甚至是“宇宙的主佛”。相傳佛祖釋迦牟尼的生日是中國農(nóng)歷的四月初八,于是,李主佛想當(dāng)然地就把自己的生日改成了與佛同生的日期。對此我只能說:呵呵,李主佛。

轉(zhuǎn)世,是印度教、錫克教、耆那教、一些非洲宗教與及很多不同的宗教和哲學(xué)的主要信條,指一個(gè)人在死亡后,其靈魂在輪回中投胎。在我國,我們最熟悉的就是藏傳佛教的傳世制度了,比如班禪。十一世班禪確吉杰布出生于1990年2月13日,1995年12月29日被確定為十世班禪轉(zhuǎn)世的靈童,十世班禪于1989年1月28日逝世;十世班禪確吉堅(jiān)贊出生于1938年2月3日,1941年被確認(rèn)為九世班禪轉(zhuǎn)世靈童,九世班禪于1937年12月1日逝世。從藏傳佛教制度來看,“轉(zhuǎn)世”的班禪的出生日是在前任班禪逝世日之后,基本不是前世的逝世日,更不是前世的誕生日。而從我國相關(guān)的神仙傳說來看,佛的轉(zhuǎn)世是要在佛在神界“消失”的同一時(shí)間,比如靈珠子轉(zhuǎn)世哪吒,比如佛祖轉(zhuǎn)世成喬靈兒,就連天蓬元帥轉(zhuǎn)世成豬八戒不也是一下子從天上掉到老母豬肚子里嘛,按李主佛的思維,那天蓬元帥不是要在空中掉一年,法力也忒差了吧。

江湖中有句話,“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,李主佛,你還是好好讀點(diǎn)書,研究下釋迦牟尼啥時(shí)死的吧,要真的研究出來了,你自己的身份不但能得到證實(shí),一下子成了學(xué)術(shù)權(quán)威,說不定整個(gè)佛界還真把你當(dāng)作一尊神,到那時(shí),李主佛就可以攥著拳頭說,噢耶。

 節(jié)操掉一地,不妨再繼續(xù)。如今,“主佛”李洪志龜縮海外,高舉委曲主義大旗,尋取外國媽媽庇護(hù)。當(dāng)然啦,隨著漂洋過海,李主佛的眼界開闊了心胸更大了,知道天外更有一片天,知道僅僅當(dāng)一個(gè)“活著的主佛”是不夠的,要當(dāng)就當(dāng)個(gè)“宇宙的主佛”;知道科學(xué)是不可靠的,要搞就搞它個(gè)反科學(xué)的。

那么,好像釋迦牟尼老老佛爺在西方不太靈驗(yàn)哦李主佛,西方社會信的可是耶和華,是天主,是基督。圣母馬利亞未婚而孕,十二月二十五日晚把耶酥生在了馬槽上,后來,信徒們便在二十五日望彌撒,紀(jì)念耶酥出生。

既然李主佛想成為“宇宙的主佛”,建議李主佛把生日再改改,改在1951年12月25日出生。這樣最起碼有三個(gè)好處:第一,可以破解李母未婚先育難題,那啥不是先孕后再和約瑟結(jié)婚的嗎?李母如此正好;第二,可以拉近與西方社會的距離,西方社會不是信仰基督嗎?自己與那啥生日相同,話就好說了;第三,可以與世界接軌,中國制造,世界標(biāo)準(zhǔn)。

圣誕節(jié)是西方最重要的節(jié)日之一,龜縮西方的李洪志應(yīng)該感受到其慶典場面的恢宏,要真把自己的生日改成圣誕日肯定好處多多。李主佛,恨不出生在西方呀,改一改?反正如此無節(jié)操的行為對你來說已經(jīng)是輕車熟路了。


(作者:天竺樵)

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