□曹麗芹
在這個(gè)時(shí)尚多變的時(shí)代,人們整日沉浸于電視屏幕前、手機(jī)網(wǎng)絡(luò)中,很難靜下心來(lái)讀書。
前人說(shuō)過(guò):“萬(wàn)般皆下品,惟有讀書高。 ”因此,真正的讀書人,恰恰是一些時(shí)尚的抵制者、潮流的逆行者;至少,他們不以時(shí)尚為準(zhǔn)繩,更不被潮流所左右,無(wú)論在何等處境,都不會(huì)放棄自己的審美原則。當(dāng)然,他們沒必要離群索居,但一定能特立獨(dú)行。他們自有一方家園,以安放自己的靈魂。比如讀書,一卷在手,即可結(jié)廬人境,身居鬧市,而無(wú)車馬之喧;或抉隱發(fā)微,或涵泳性情,或求索至理,或恬適人生……此中有真意,欲辨已忘言,委實(shí)不足為“汲汲于時(shí)尚者”道?!鞍宓室昀?,文章不寫一句空”,是歷來(lái)為讀書人認(rèn)同并奉行的箴言。古今之成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者莫不如此。但所謂“坐冷板凳”,并非意味著讓讀書人刻意去過(guò)與世隔絕的苦行僧生活,而是戒除浮華、覃研精思,在千淘萬(wàn)漉中開掘出深層的文化底蘊(yùn),詩(shī)人謂之“瑰麗的風(fēng)景常在人跡罕至處”。很難想象,一個(gè)性情浮躁、耐不住寂寞的人能夠靜下心來(lái)讀書;至于修身養(yǎng)性、融會(huì)貫通的功夫,更是不可企及?!白掷锴ご?,書中日月長(zhǎng)”的古代學(xué)風(fēng),已與當(dāng)代人無(wú)緣。不必提“三年不窺園”的圣賢佳話,也不必說(shuō)“半部《論語(yǔ)》治天下”的豪言,單是現(xiàn)代史上的一些作家、學(xué)者的讀書風(fēng)格,就足令我輩肅然起敬。比如魯迅,讀書既博且精,學(xué)以致用,尤擅雜文,其讀書應(yīng)是“唯新潮是求”吧?其實(shí)不然。先生一生所藏所讀數(shù)以萬(wàn)計(jì),但大抵以“鉤沉”為要,非古籍不購(gòu),非經(jīng)典不讀,斷無(wú)附庸時(shí)尚、賣弄風(fēng)雅的習(xí)氣。錢鐘書先生特立獨(dú)行,嘯傲于時(shí)尚之外,以文言文寫成了煌煌巨制《管錐編》,熔古鑠今。
商人制造時(shí)尚以謀利,文人追趕潮流以進(jìn)學(xué),皆無(wú)不可。然而若追趕時(shí)尚,人為地制造一些價(jià)值不高的“熱點(diǎn)”或“時(shí)尚”,那就是文化的悲哀了。君不見,如今文化“熱點(diǎn)”越來(lái)越多,書界“時(shí)尚”炒賣紅火——昨天你隆重推出,今天我精心包裝;你大規(guī)模組織“情殤系列”,我全方位網(wǎng)羅“情愛叢書”……如此這般,使人們對(duì)經(jīng)典的閱讀大大減少。泡沫的流行,文化的浮躁,造就了一群庸俗化、平面化的讀者。而真正的作者和讀者,應(yīng)遠(yuǎn)離時(shí)尚,“和而不同”,于冷清之地開辟一方美麗的風(fēng)景。